2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-31 14:13
“Không ai mắc nợ ai” là một ý tưởng đã thổi làn gió tự do trong tâm trí của thế hệ hậu Xô Viết, vốn dĩ tất cả mọi người (quê hương, đảng phái, họ hàng, làng xóm) trừ chính bản thân họ.
Lẽ tự nhiên là trong một xã hội căng thẳng bởi gánh nặng nợ nần, ý tưởng ngược lại đã bén rễ một cách vui vẻ - mà không cần phải bộc lộ nội tâm của lẽ thường. Rốt cuộc, cô đã giải thoát khỏi gánh nặng nghĩa vụ do ai đó áp đặt, cùng với đó là cảm giác tội lỗi đau đớn và sợ hãi bị trừng phạt.
Cảm giác tội lỗi nảy sinh mỗi khi bạn dám ích kỷ đến mức làm điều gì đó cho bản thân. Bạn đang làm gì ở đó vậy? Bạn chỉ muốn … Rốt cuộc, điều này không đấu tranh với ý tưởng về lòng vị tha hoàn toàn (từ bỏ quyền lợi của mình cho đến chiếc áo cuối cùng) lơ lửng xung quanh.
Đồng thời, trong khi đồng ý từ bỏ bản thân để có lợi cho người lân cận, trong sâu thẳm tâm hồn, bạn mong đợi anh ta cũng làm như vậy để có lợi cho bạn. Và anh ta đây, người còn lại đã nên rồi. Và sự oán giận nảy sinh nếu bạn không thể nhận được sự chăm sóc như mong đợi.
Và tất cả cùng nhau tạo ra một nghịch lý khó chịu - bạn không thể tự mình gánh lấy, còn những người khác thì không. Chúng ta phải tồn tại, bằng cách nào đó thích nghi với sự mâu thuẫn này. Và một nơi nào đó để giải tỏa căng thẳng mà nó tạo ra trong mối quan hệ.
Không ngạc nhiên khi tuyên bố về" title="Hình ảnh" />
Không ngạc nhiên khi tuyên bố về
Nhưng, như thường lệ, ở một mức tối đa, khi thay đổi vị trí, chắc chắn sẽ dẫn đến mức tối đa ngược lại. Trong trường hợp này, lời đề nghị từ bỏ nghĩa vụ có dạng một lời mời từ bỏ trách nhiệm cho người khác. Nói một cách đơn giản, để vô trách nhiệm. Và hành vi bốc đồng trong các mối quan hệ. Đó là, khả năng đưa ra quyết định liên quan đến cặp đôi, dựa trên mong muốn nhất thời của họ. Chà, vì chúng ta là bạn nên chúng ta không mắc nợ gì cả….
Rõ ràng, liên quan đến thành kiến này, ngày nay trên Internet, bạn có thể tìm thấy nhiều phản đối gay gắt đối với ý kiến được nêu ở trên.
Đổi lại, tôi cũng muốn suy nghĩ về việc liệu có một loại ngũ cốc tốt cho sức khỏe trong một cụm từ nổi tiếng …
Vì vậy: “Không ai nợ ai” - theo tôi là nói lên quyền tự chủ của mỗi cá nhân khi trưởng thành. Về sự vắng mặt của nhiệm vụ hiện sinh của chúng ta (nghĩa là, được giao một cách khách quan) cho nhau.
Tâm lý con người, đã trưởng thành thành công trong quá trình lớn lên, trở nên được trang bị đầy đủ để chúng ta có thể tự chăm sóc bản thân, đảm bảo cuộc sống của chính mình. Và, theo đó, để độc lập lựa chọn tham gia vào một mối quan hệ với ai và những nghĩa vụ nào để thực hiện một cách tự nguyện.
Rốt cuộc, nợ phát sinh khi có thỏa thuận về nghĩa vụ. Tôi làm điều này (mặc dù, có lẽ, phút này tôi có một mong muốn khác), bởi vì tôi đã hứa. Vì tôi chọn mối quan hệ này và tôn trọng lời nói của chính mình.
Tại thời điểm lựa chọn tự do này, như tôi thấy, các trạng thái "nên" và "muốn" không còn xung đột - nên, bởi vì tôi muốn đối phương tốt. Chỉ có điều đây không phải là một "muốn" bốc đồng, mà là một quyết định lâu dài dựa trên ý thức cá nhân.
Hãy nhìn xem, sự hiểu biết rằng không ai mắc nợ ai, tạo ra bên trong cảm giác không phải của một nạn nhân, mà là của một tác giả. Bản thân tôi tạo ra cuộc sống và những mối quan hệ của mình trong đó. Nếu không có nhiệm vụ trong cuộc sống, không có đảm bảo, và do đó, không có yêu cầu. Khi đó sẽ không ai trừng phạt tôi, nhưng tôi cũng sẽ có một cuộc sống như khả năng của tôi và tôi sẽ tự quyết định. Và ý thức trách nhiệm ở cô ấy không phải là thước đo giới hạn của tôi, mà là thước đo trách nhiệm của tôi.
Vì vậy, liên quan đến cụm từ đang thảo luận - ai đọc như thế nào. Đối với một người chưa trưởng thành, có điều kiện thần kinh, đó sẽ là cái cớ để anh ta từ chối trách nhiệm. Đối với một người trưởng thành đã trưởng thành, đó là lời nhắc nhở về sự lựa chọn của chính mình.
Đề xuất:
Chúng Tôi Rất Giống Nhau, Nhưng Hoàn Toàn Khác Nhau. "MAMA" - Kiểu Tâm Lý Hiến định
Bắt đầu "MAMA" - lý thuyết hiến pháp. Tâm lý học lành mạnh . Tôi lưu ý ngay, vì tôi không phải là người ủng hộ chẩn đoán từ các bài báo trên Internet, nên tôi sẽ không đưa ra các tiêu chí chẩn đoán rõ ràng cho cả loại hiến pháp (và hầu hết chúng bị trộn lẫn với chúng tôi và đó là sự kết hợp của các loại thể hiện sự khác biệt của chúng ta, tính cách cá nhân của chúng ta) và kiểu tâm lý.
Phản Quốc. Lừa Dối Mang Một ý Nghĩa Sinh Học Mạnh Mẽ Gắn Liền Với Thực Tế Là Tình Dục Với Bạn được Trao đổi để Lấy Tình Dục Với Người Khác, Từ Chối Và Làm Bẽ Mặt Bạn Về địa Vị Xã Hội, Ném Bạn Vào Lề Của Bản Năng
Trong nhiều thế kỷ, tội phản quốc được ví như một nhát dao găm vào tim. Thực tế là gian dối mang một ý nghĩa sinh học mạnh mẽ liên quan đến việc tình dục với bạn bị trao đổi để lấy tình dục với người khác, từ chối và làm bẽ mặt bạn về địa vị xã hội, ném bạn sang lề của bản năng sinh sản, để bạn yên.
Tập Thể Thần Kinh Của Thời đại Chúng Ta: Viktor Frankl Về Chủ Nghĩa định Mệnh, Chủ Nghĩa Tuân Thủ Và Chủ Nghĩa Hư Vô
Viktor Frankl về những gì mà chứng loạn thần kinh tập thể ám ảnh mọi người trong thời đại tự động hóa, làm thế nào ý chí bẩm sinh về ý nghĩa được thay thế bằng ý chí quyền lực và niềm vui, hoặc hoàn toàn bị thay thế bởi sự gia tăng liên tục trong nhịp sống, và tại sao vấn đề tìm kiếm ý nghĩa không thể bị giới hạn trong việc sinh sản đơn giản.
TRONG THỜI GIAN PHÁT TRIỂN MỐI QUAN HỆ VỚI NGƯỜI YÊU, NGƯỜI ĐÀN ÔNG TIẾP TỤC THỰC HIỆN NHỮNG NGHĨA VỤ KHÁC NHAU ĐỐI VỚI CÔ ẤY - Nói Dối VỚI CÔ ẤY
TRONG THỜI GIAN PHÁT TRIỂN MỐI QUAN HỆ VỚI NGƯỜI YÊU, NGƯỜI ĐÀN ÔNG TIẾP TỤC THỰC HIỆN NHỮNG NGHĨA VỤ KHÁC NHAU TRƯỚC MÌNH - Nằm VỚI CÔ ẤY TRONG CÙNG GIƯỜNG, mơ tưởng về những đứa con chung trong tương lai - sớm hay muộn, người ta phải trả lời cho những lời hứa và lời đã đưa ra.
Câu Chuyện Về Cách Mà Chủ Nghĩa Bi Quan, Chủ Nghĩa Lạc Quan Và Chủ Nghĩa Hiện Thực đã đến Vương Quốc Của Ham Muốn
Ngày xửa ngày xưa có Chủ nghĩa bi quan, Chủ nghĩa lạc quan và Chủ nghĩa hiện thực. Một khi nó trở nên tồi tệ khi họ phải sống trong ngôi làng bị bỏ rơi của họ, nơi không có ai để nói chuyện, và họ bắt đầu cùng nhau trong một cuộc hành trình dài đến vương quốc có tên là Desire.
