KIẾN THỨC, KINH NGHIỆM VÀ TRẢI NGHIỆM

Mục lục:

Video: KIẾN THỨC, KINH NGHIỆM VÀ TRẢI NGHIỆM

Video: KIẾN THỨC, KINH NGHIỆM VÀ TRẢI NGHIỆM
Video: KIẾN THỨC PHÁT TRIỂN BẢN THÂN NHIỀU NGƯỜI XEM NHẤT | COACH DUY NGUYỄN 2020 2024, Có thể
KIẾN THỨC, KINH NGHIỆM VÀ TRẢI NGHIỆM
KIẾN THỨC, KINH NGHIỆM VÀ TRẢI NGHIỆM
Anonim

Một trong những nhiệm vụ chính trong liệu pháp tâm lý là chuyển đổi từ việc tìm kiếm kiến thức mới sang trải nghiệm kinh nghiệm. Đây là nhiệm vụ trung gian dẫn đến mục tiêu cuối cùng - những thay đổi trong cuộc sống của một người, nhưng nếu không có nó, mục tiêu này là không thể đạt được. Và sau đó, một mâu thuẫn thường gặp có thể nảy sinh: một người đến gặp nhà tâm lý học để tìm hiểu kiến thức, và anh ta đang cố gắng mở rộng nó thành những trải nghiệm

Sự khác biệt giữa kiến thức, kinh nghiệm và kinh nghiệm là gì?

Kiến thức (theo nghĩa rộng) là sở hữu thông tin. Kiến thức được hiện thực hóa, phân loại, khái quát hóa dưới dạng thuật ngữ và khái niệm (để đóng gói tốt hơn). Do đó, theo một định nghĩa khác về tri thức: nó là hình ảnh chủ quan của thực tế dưới dạng các khái niệm và biểu diễn. "I know something" = "Tôi có thông tin cho tôi cảm giác hiểu và kiểm soát được." Kiến thức có thể đúng và sai, sự kiểm tra kiến thức trong mối quan hệ với thực tế (thông qua thực hành, thí nghiệm hoặc quan sát) là tiêu chí của sự thật hay giả.

Thông thường, mọi người đến gặp chuyên gia tâm lý chỉ để tìm hiểu: về lý do tại sao điều này lại xảy ra với tôi, và phải làm gì để ngăn điều này xảy ra, nhưng sẽ khác. Yêu cầu về kiến thức như vậy có thể rõ ràng, nhưng đôi khi nó là vô thức: bằng cách này hay cách khác, bất kể nhà tâm lý học làm gì, thân chủ sẽ cố gắng biến mọi thứ thành kiến thức cụ thể, treo một tấm thẻ và hài lòng với cách diễn giải đẹp đẽ và đầy đủ thông tin. điều đó mang lại cảm giác rằng "bây giờ tôi biết điều đó xảy ra với tôi." Mọi thứ đều được đánh dấu, ngoại trừ các thông tin. “Tại sao tôi phải cảm thấy tất cả những điều này? Kê nói cho tôi biết …”. Phụ thuộc vào kiến thức đi kèm với ý tưởng rằng một số thao tác cụ thể có thể được thực hiện, và sau đó những thay đổi mong muốn sẽ xảy ra. Nhân tiện, điều này đôi khi xảy ra - trong trường hợp những biến dạng khá hời hợt trong việc phản ánh thực tế. “Giải thích tôi bị làm sao … Tôi nên làm gì đây? Hãy cho tôi lời khuyên, tôi sẽ làm theo”- đây là một số câu hỏi quen thuộc theo định hướng tìm kiếm kiến thức. Chỉ dựa vào "cái biết" dẫn đến ý tưởng rằng ở đâu đó có kiến thức hoàn toàn chính xác và chân chính sẽ mở ra mọi cánh cửa đã đóng. Và kiến thức này được sở hữu bởi một người cụ thể, bất cứ điều gì bạn gọi anh ta - nhà tâm lý học, guru, giáo viên, người cố vấn … Trong tình huống này, sự thừa nhận là bạn chưa biết có thể làm gì trong tình huống này, rằng một doanh nghiệp. tìm kiếm là quan trọng, và không phải một cuộc trò chuyện theo kiểu "Câu trả lời" sẽ dẫn đến thất vọng và việc tìm kiếm một "người biết" mới.

Nhà tâm lý học cũng có thể duy trì sự tin tưởng vào kiến thức, nói ra sự thật và nạp cho thân chủ ngày càng nhiều kiến thức mới, tuy nhiên, điều này không ảnh hưởng đến tình trạng của họ theo bất kỳ cách nào. Theo quy luật, điều này xuất phát từ việc nhà tâm lý học sợ làm thất vọng thân chủ, những người luôn khao khát sự thật …

Đó là một vấn đề khác - kinh nghiệm.

Kinh nghiệm - quá trình giác quan-tình cảm trực tiếp, có ý thức và có ý nghĩa khi tiếp xúc với một cái gì đó. Ví dụ, trải nghiệm đau buồn: đây là liên hệ với nhận thức về sự mất mát vĩnh viễn của một người nào đó rất quan trọng, những cảm xúc đi kèm với tiếp xúc này và sự hiểu biết đau buồn như là một phần cần thiết khi nói lời tạm biệt với một người. Bản thân đau buồn có thể không được trải qua, nó có thể chỉ là một phản ứng cảm xúc, nếu nó được coi là chướng ngại vật trên con đường sớm "trở lại trạng thái bình thường". Trải nghiệm tình yêu: tiếp xúc với nhận thức về toàn bộ giá trị của đối phương, đi kèm với sự tiếp xúc này của các cảm xúc và trạng thái (vui vẻ, phấn khích, hạnh phúc) và hiểu tình yêu như một phần quan trọng trong cuộc sống của chính mình. Và như vậy: trải nghiệm về sự cô đơn, sợ hãi, bất lực, cảm giác tội lỗi … Cũng như cộng đồng, sự thân mật, an toàn khi tiếp xúc với một người khác, và nhiều hơn nữa liên quan đến tích cực.

Kinh nghiệm như một hiện tượng không chỉ giới hạn trong những cảm xúc đơn giản. Người tình cảm không nhất thiết phải lo lắng. Cảm xúc - đặc biệt ở những người dễ bị phản ứng cuồng loạn - có thể chiếm lĩnh toàn bộ con người, khiến chúng ta không thể hiểu và nhận thức được - những thành phần quan trọng của trải nghiệm. Những cảm xúc cuồng loạn này đều giống nhau, chúng được lặp đi lặp lại từ hoàn cảnh và tình huống, do đó không dẫn đến thay đổi. Bất kỳ trải nghiệm mới nào cũng có tác động biến đổi nhân cách. Con người đến với đức tin chân thành nơi Chúa không phải vì có những lý lẽ thuyết phục ("kiến thức") ủng hộ sự tồn tại của Ngài, mà bởi vì có kinh nghiệm về sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời của một người. Và thuyết vô thần có ý thức là hệ quả của kinh nghiệm, nhưng nếu chỉ giới hạn trong hiểu biết thì nó không có gốc rễ và chỗ dựa (như đức tin). Điều này áp dụng cho bất kỳ thay đổi nào khác.

Bằng cách kết hợp kiến thức và kinh nghiệm, chúng tôi có được kinh nghiệm. Đó là kiến thức kinh nghiệm hoặc kiến thức được tạo ra bởi kinh nghiệm. Ví dụ, một đứa trẻ biết (từ cha mẹ của nó) rằng lửa là đau đớn, nhưng nó không có kinh nghiệm như vậy. Chạm vào ngọn nến - đau quá! Tri thức nhận được một trải nghiệm trực tiếp, bao gồm cả cảm giác thể chất và cảm xúc. Liệu bây giờ kiến thức có trở thành kinh nghiệm? Có, nhưng với một điều kiện - đứa trẻ sẽ không còn chạm vào ngọn lửa nến. Nếu anh ta tiếp tục, thì anh ta đã không nhận được kinh nghiệm, bởi vì kinh nghiệm không phải là điều xảy ra với chúng ta, mà là điều thay đổi chúng ta.

Vì vậy, một người nói rằng anh ta có mười năm kinh nghiệm làm việc không nhất thiết phải có mười năm kinh nghiệm thực sự. Anh ta có thể có kinh nghiệm một năm lặp lại chín lần. Giống như một giáo viên hoặc một giáo viên, người đã dành thời gian phát triển một bài học / bài học, sau đó từ năm này sang năm khác tái tạo nó mà không có bất kỳ thay đổi nào hoặc với các "sửa đổi" thẩm mỹ. Theo một nghĩa nào đó, trải nghiệm mới luôn có tính hủy diệt - nếu nó thực sự mới, bởi vì nó mâu thuẫn với những gì đã có.

Các cuộc trò chuyện thường dài với chuyên gia tâm lý - đây là một con đường dần dần, từng bước, dẫn đến trải nghiệm mới, tuy nhiên, chỉ có thể thực hiện được nếu bạn cho phép bản thân những trải nghiệm mà trước đây không thể tiếp cận được. Nó phức tạp lắm. Thật khó để trải nghiệm sự bất lực và tuyệt vọng, nhận ra sự bất khả thi của một điều gì đó. Thật khó để đau buồn, chấp nhận sự thật rằng một người thân yêu sẽ không bao giờ còn nữa … Đối với một người, trải nghiệm không thể chịu đựng được sẽ là nỗi sợ hãi bị người khác từ chối, và điều này khiến bạn không thể gần gũi. Và đối với một người nào đó, bản thân sự gần gũi khiến bạn sợ hãi thực tế là bạn dễ bị tổn thương, nhưng không có trải nghiệm về sự tổn thương, hoặc nó là tiêu cực.

Nói chung, kiến thức mới có thể trở thành trải nghiệm thay đổi nhân cách chỉ thông qua trải nghiệm trực tiếp. Không có số lượng sách, bài báo, lời khuyên hoặc bài tập - ngay cả những cuốn sách hay nhất - sẽ giúp bạn thoát khỏi tình trạng phụ thuộc hoặc nghiện rượu, chẳng hạn. Điều này đòi hỏi trải nghiệm của sự tuyệt vọng và bất lực - có ý thức và đầy đủ. Và “người bình thường” muốn gì có được trải nghiệm như vậy ?!

Đề xuất: