2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Đạt đến đỉnh cao của cuộc sống, chúng ta nhìn con đường trước mặt và hiểu rằng bây giờ con đường này không dẫn lên mà đi xuống, đến hoàng hôn và biến mất. Kể từ lúc đó, nỗi lo về cái chết không bao giờ rời bỏ chúng tôi.
Irwin Yalom
Trẻ con chạy quanh sân và la hét. Những con chó địa phương sợ hãi và hèn nhát bỏ trốn khỏi chiến trường. Con gái tôi, đỏ hừng hực, với một thanh kiếm nhựa sẵn sàng, đang bắt kịp người bạn Nikita của nó. Cậu bé bỏ chạy, nhưng định kỳ nhìn xung quanh, nhổ nước bọt và hét lên thảm thiết: bạn không thể giết tất cả mọi người, có rất nhiều người trong chúng ta! Sau đó, họ thay đổi và điều này tiếp tục cho đến khi ai đó cảm thấy mệt mỏi. Trò chơi thây ma đã kết thúc. Một cô bé hàng xóm, người mà những người lớn tuổi không bắt chạy khi còn là một cô bé, lặng lẽ ngồi trên bậc thềm và bày đồ chơi. Một vài con rối sáng sủa đã chết được ru ngủ bởi công chúa nhỏ. Bạn có thể bất ngờ với một con búp bê zombie bây giờ là ai? Có lẽ là bà tôi tám mươi tuổi.
Làm thế nào mà zombie trở nên phổ biến?
Vào những năm 1920, những người lính Mỹ đã mang theo truyền thuyết về thây ma từ đảo Haiti. Đây là những người chết làm việc trên cánh đồng lau sậy. Trong truyền thống voodoo, thây ma là những xác sống bị điều khiển, chỉ với việc chuyển sang giai đoạn điện ảnh và sân khấu - văn hóa hiện đại đã biến thây ma thành những kẻ ăn thịt.
Bây giờ giải trí zombie. Họ là những anh hùng của truyện tranh, trò chơi máy tính, phim truyền hình và phim với những ngôi sao như Brad Pete. Chứng cuồng zombie đã xâm nhập vào các sân chơi. Những đứa trẻ hăng hái đóng vai kẻ chết sống. Các loại đồ chơi thây ma đang dần trở nên phổ biến với những cô nàng ngổ ngáo tóc vàng, và những bộ phim hoạt hình sử thi của Tim Burton đang chết chìm trong Lethe. Chúng được thay thế bằng những thây ma hoạt hình đầy màu sắc dành cho những đứa trẻ nhỏ. Những câu chuyện kinh dị dành cho người sành ăn đã trở thành một thị trường đồ giả. Những cuộc diễu hành của thây ma ở các thành phố lớn trên thế giới là một minh họa sống động cho điều này.
Trong thế giới mất giá trị của cuộc sống của chúng ta, nơi thay vì trí tuệ, người ta tập trung vào tuổi trẻ, sắc đẹp và tình dục - những thây ma là hiện thân của nỗi sợ chết tàn nhẫn.
Điều đơn giản nhất để làm với trải nghiệm mạnh mẽ là phá giá nó, biến nó thành một bộ phim truyền hình dài tập hoặc một con búp bê. Ngay cả một đứa trẻ ngày nay cũng không sợ chơi với tử thần. Cô ấy đầy màu sắc, trong những bộ quần áo đẹp, thu hút người tiêu dùng.
Một người càng ít có khả năng thực sự sống, cảm nhận, ước mơ, được hiện thực hóa, thì người đó càng sợ hãi cái chết. Nỗi sợ hãi không thể kiềm chế chảy ra từ mọi lĩnh vực trong cuộc sống của chúng ta. Sự thân mật không còn như vậy khi quan hệ tình dục ra khỏi giường của hai người và trở thành một dấu hiệu xã hội của sự thành công. Hứa hẹn - không phải là một thuật ngữ, mà là một cách sống.
Nỗi ám ảnh với tuổi trẻ, kéo dài hàng đợi ở bàn dành cho bác sĩ phẫu thuật thẩm mỹ và bác sĩ thẩm mỹ. Những khuôn mặt bị cắt xén và những linh mục bị thổi phồng, hét lên thay vì những tấm kính trong suốt - chúng ta sẽ không bao giờ chết!
Thây ma chỉ là mặt trái của nền văn hóa của chúng ta. Hôm nay cô ấy bị ám ảnh bởi tuổi trẻ vĩnh cửu và tình dục định lượng.
Xung đột tồn tại giữa mong muốn tiếp tục cuộc sống và sự tất yếu của cái chết điều khiển con người. Sự đối đầu với cái chết luôn đi kèm với nỗi sợ hãi dữ dội.
Trò chơi zombie mở ra để đối mặt với cái chết sắp xảy ra và va chạm với thực tế. Cái chết vẫn sẽ hấp thụ và làm tan biến mọi sinh vật trong chính nó. Nhưng vẫn có hy vọng trong trò chơi - thây ma có thể bị giết. Đối phó với cái chết trong thời gian ngắn. Đây là cái móc hưng cảm của thây ma.
Một lý do khác để tham gia vào các thây ma là nhu cầu bình đẳng. Zombies đều giống nhau. Đối với họ, không quan trọng người chết trước đó là ai, triệu phú hay nội trợ. Bất kỳ thây ma nào cũng có khả năng biến nguyên thủ quốc gia thành bình đẳng chỉ bằng một cú cắn vào hàm thối. Trong thế giới địa cực của chúng ta, điều này càng làm tăng thêm sự phổ biến của văn hóa zombie.
Trước khi chết, mọi người đều bình đẳng. Đây là cách mà khẩu hiệu của cuộc diễu hành zombie có thể vang lên. Loại chuyển động này đang được đà. Chín cuộc diễu hành zombie như vậy đã diễn ra ở Kiev. Chúng tôi là thây ma. Điều này làm cho chúng ta bình đẳng trong xã hội và trước một bà già với lưỡi hái. Chẳng lẽ cùng nhau sợ hãi cũng không đáng sợ như vậy?
Không ai có thể nói tốt hơn Irvin Yalom về nỗi sợ hãi cái chết: Chúng ta phải mạnh dạn đối mặt với cái chết không thể tránh khỏi, làm quen với nó, phân tích nó, có thể tranh luận - và loại bỏ những ý tưởng méo mó của trẻ em về cái chết, thứ gây ra nỗi sợ hãi trong chúng ta.
Và sự từ chối cái chết sẽ phải trả giá - bằng cách thu hẹp thế giới nội tâm của chúng ta, làm mờ tầm nhìn, làm u mê trí óc. Cuối cùng, chúng ta bị mắc kẹt trong sự tự lừa dối
Nếu bạn nhìn kỹ vào khuôn mặt của cái chết (dưới sự hướng dẫn của một người cố vấn giàu kinh nghiệm), bạn không chỉ có thể xoa dịu nỗi sợ hãi, mà còn làm cho cuộc sống trở nên phong phú hơn, có giá trị hơn, có “sức sống” hơn.
Hít thở và sống trên một chiếc vali đầy khao khát!)
Chấm dứt.
Đề xuất:
Rich Snowdon "Đối Phó Với Những Kẻ Hiếp Dâm Loạn Luân: Bào Chữa, Bào Chữa, Bào Chữa"
Ai đang hãm hiếp con mình? Những người đàn ông này là ai? "Biến thái … Đồ thần … Không đủ nam nhân … Kẻ tâm thần … Quái vật." Điều này đã được một người đàn ông trên phố nói, và cho đến gần đây tôi cũng đã nói như vậy, trước khi tôi tình nguyện lãnh đạo một nhóm trị liệu tâm lý cho những người đàn ông như vậy.
Những Vấn đề Chưa được Giải Quyết (chưa được Chữa Lành) Có Thể Hủy Hoại Cuộc Sống Của Chúng Ta Như Thế Nào
Trong bài viết này, tôi muốn nói về lý do tại sao điều quan trọng là phải làm việc với những cảm xúc và cảm xúc tiêu cực của bạn, sống chúng và để chúng qua đi, nhường chỗ cho những sự kiện mới trong cuộc sống của bạn. “Tôi ở một mình, một mình.
Công Việc Tinh Thần Cũng Là Công Việc! Sự Lười Biếng Về Tinh Thần Là Một Trở Ngại Cho Sự Phát Triển Bản Thân
Internet có đầy đủ các kỹ thuật cụ thể, thiết thực có thể đưa sự phát triển của con người lên một tầm cao mới. Vật chất hóa mong muốn và làm việc thông qua cảm xúc, danh sách biết ơn và suy nghĩ tích cực, kỹ thuật chánh niệm và tập trung - tất cả những phương pháp này đều quan trọng và cần thiết để chữa lành tâm lý của chính bạn.
"Công Chúa Marie Bonaparte - Công Chúa Phân Tâm Học." Phần Hai
Lịch sử cá nhân của công chúa và sự quen biết của cô với phân tâm học được trình bày trong phần đầu của bài viết "Công chúa Marie Bonaparte - Công chúa của phân tâm học" trên trang web này. Tiếp tục câu chuyện về Marie Bonaparte, tôi muốn nói rằng vào năm 1941, Marie Bonaparte rời nước Pháp bị phát xít Đức chiếm đóng và sau một thời gian ngắn ở lại Hy Lạp, hai tuần trước khi quân Đức tiến vào, cùng với gia đình hoàng gia, bà đã chuyển từ Athens đến Nam.
"Công Chúa Marie Bonaparte - Công Chúa Phân Tâm Học." Phần Một
"Công chúa Marie Bonaparte - Công chúa Phân tâm học." Phần một. Công chúa Marie Bonaparte là một trong những phụ nữ nổi bật nhất trong lịch sử phân tâm học. Trong khi chúng tôi nghe nói về cô ấy là vị cứu tinh của Freud, nhờ vào mối quan hệ của cô ấy và số tiền đóng góp, anh ấy đã có thể trốn đến London từ Vienna bị Đức Quốc xã chiếm đóng.