Tính Hợp Pháp Của Bạo Lực: Nhân Bản Hóa Nhân Cách

Video: Tính Hợp Pháp Của Bạo Lực: Nhân Bản Hóa Nhân Cách

Video: Tính Hợp Pháp Của Bạo Lực: Nhân Bản Hóa Nhân Cách
Video: PHẪN NỘ: Lời Khai Của Vợ Chồng Chủ Shop Mai Hường Tại Thanh Hóa |SKĐS 2024, Có thể
Tính Hợp Pháp Của Bạo Lực: Nhân Bản Hóa Nhân Cách
Tính Hợp Pháp Của Bạo Lực: Nhân Bản Hóa Nhân Cách
Anonim

Thật bất ngờ cho tôi, bài báo của tôi về tính hợp pháp của bạo lực đã gây ra phản ứng dữ dội và rất nhiều bình luận trên mạng xã hội (ý tôi là không phải trên mạng xã hội nói chung, mà là trên các trang của tôi trên Vkontakte và Facebook). Hầu hết các bình luận đều ủng hộ, có người chia sẻ sự phẫn nộ và chua xót khi cho rằng bạo lực gia đình tồn tại và trẻ em phải gánh chịu. Nhưng có những nhận xét khác, trong đó các nhà bình luận đã chứng minh SỰ HỮU ÍCH (!!!) của bạo lực như vậy. Giống như một cái tát vào đầu - không sao đâu, anh ấy sẽ lớn lên như một người đàn ông.

Sau khi tôi đối mặt với sự hoang mang và phẫn nộ về những bình luận này và những người này, ý tưởng ủng hộ bạo lực gia đình, tôi bắt đầu phân tích cách suy nghĩ của họ, logic của họ, hay đúng hơn - không phải logic, mà là những lỗi nhận thức trong logic của họ, như một kết quả mà họ đi đến những kết luận quái dị như vậy.

Và một trong những cách chính là khử nhân tính cho đứa trẻ. Đứa trẻ được nhìn nhận không phải là một người với nỗi đau, cảm xúc của nó, không phải là một con người, mà là một loại đối tượng "giáo dục". Như một "hộp đen", hành vi không mong muốn có thể được sửa chữa bằng một cái tát hoặc một cái tát. Và rồi những gì xảy ra bên trong “hộp đen” này - phụ huynh hay người tuyên truyền bạo lực gia đình không hề quan tâm.

Tôi đang nói về những trải nghiệm trực tiếp của đứa trẻ mà nó trải qua khi thực hiện một hành vi bạo lực, và về hậu quả của nó dưới dạng chấn thương tâm lý, sự biến dạng nhân cách của đứa trẻ đối với bạo dâm, sự củng cố căn bệnh thái nhân cách trong tâm hồn của nó, v.v. Bình thường mọi người, không phải nhà tâm lý học, có thể và không biết về những cơ chế này của tâm lý, nhưng liệu họ có thể nhìn thấy nỗi đau và sự đau khổ của đứa trẻ trực tiếp vào thời điểm hành động gây hấn mà chúng gây ra đối với nó không? Hoặc cũng không? Hay sự thuận tiện nhất thời của chính bạn quan trọng hơn nỗi đau của đứa trẻ và hậu quả của nó cho cả anh ấy và cho cả gia đình?

Trong thời thơ ấu của tôi, chúng tôi có một chiếc TV đen trắng dạng ống. Tất nhiên là sản xuất của Liên Xô. Tôi nghĩ nó được gọi là "Record" hoặc một cái gì đó tương tự. Theo thời gian, hình ảnh của anh ấy biến mất và để nó xuất hiện trở lại, anh ấy phải đập tay vào TV. Tiếp xúc của một số đèn bị lỏng và nó rơi vào đúng vị trí do va chạm hoặc có điều gì khác đang xảy ra.

Những người đánh đòn hoặc tát vào đầu con họ (hoặc chủ trương bạo hành con cái của cha mẹ) đối xử với trẻ em như chiếc tivi này. Không cư xử theo cách tôi muốn? Anh ấy gõ cửa - và anh ấy làm việc khác, đúng. Còn những trải nghiệm của trẻ thì vô tivi không lo bị đánh.

Trong số những điều khác - sự lên án của chúng ta đối với một phụ huynh như vậy, phẫn nộ trước hành vi như vậy của anh ta, còn có lỗi về nhận thức. Cha mẹ tin rằng con mình không phải là một con người, một người không chỉ có thể trải qua nỗi đau và những trải nghiệm tiêu cực khác, mà còn là một người, chẳng hạn, có ý thức về nhân phẩm. Người ta thiếu hiểu biết rằng bạo lực gia đình không cho trẻ hình thành một nhân cách hài hòa đầy đủ, không gặp phải những lo lắng bệnh lý sâu sắc trước thế giới, một con người khỏe mạnh và tự tin.

Phải làm gì về nó? Có thể đáng để can thiệp nếu đứa trẻ đang bị đánh trước mắt bạn, có lẽ đang làm việc khác. Quan trọng nhất, tôi thực sự muốn ý tưởng về sự cho phép của bạo lực thân thể đối với một đứa trẻ, tính hợp pháp xã hội của nó trở thành dĩ vãng.

Đề xuất: