Ngôn Ngữ ý Thức Thực Tế

Video: Ngôn Ngữ ý Thức Thực Tế

Video: Ngôn Ngữ ý Thức Thực Tế
Video: BÀI HỌC từ mối quan hệ giữa vật chất và ý thức 2024, Có thể
Ngôn Ngữ ý Thức Thực Tế
Ngôn Ngữ ý Thức Thực Tế
Anonim

Tôi viết bài này dưới sự ấn tượng của T. V. Chernigov "Ngôn ngữ, Ý thức, Gien". Những chủ đề được đề cập đến đã sống trong tôi trong một thời gian dài và trở nên sống động trong khi nghe bài giảng. Chúng thực sự đi vào cuộc sống và bắt đầu phát triển độc lập và hình thành trong văn bản, và tôi chỉ làm chứng và quản lý bằng cách nào đó để ghi nhớ. Tôi thậm chí không thể can thiệp vào quá trình này, mặc dù đôi khi tôi muốn thêm điều gì đó hoặc tranh luận. Sau đó, tôi thiết kế văn bản này dưới dạng tóm tắt, bạn có thể làm quen với nó.

Tóm tắt

  • Thực tại là toàn vẹn và không thể phân chia, trong đó ý thức và vật chất là những khía cạnh khác nhau của một thực tại duy nhất, chỉ có thể phân biệt được bằng mức độ "tinh tế", như một phổ âm thanh hoặc màu sắc. Chúng không nằm trong bất kỳ sự phụ thuộc hợp lý nào đối với nhau, tồn tại cùng một lúc.
  • Ngôn ngữ là một hiện tượng được sinh ra trong quá trình tương tác của ý thức và vật chất, với tư cách là một tất yếu có khả năng phản ánh sự tương tác của chúng và có thể là của chính chúng.
  • Trước khi nói về ngôn ngữ như một công cụ giao tiếp hay một công cụ nhận thức, cần phải nói rằng ngôn ngữ là một phương thức cố định sự tương tác của vật chất và ý thức. Khi tương tác này được cố định, nó có thể được sử dụng và điều này có thể trở thành điều kiện tiên quyết cho giao tiếp hoặc nhận thức.
  • Tư duy / lý luận không thể tồn tại nếu không có ngôn ngữ, nó do nó sinh ra, biến thành hành động sáng tạo. Tương tự như vậy, ngôn ngữ không thể không sử dụng; nó là điều kiện tiên quyết cho sự sáng tạo. Trong trường hợp này, các hình thức sáng tạo có thể khác nhau, cũng như các ngôn ngữ cố định sự tương tác của vật chất và ý thức. (Âm nhạc, Khoa học, hội họa, v.v.)
  • Sau đó, ý thức bước vào tương tác với ngôn ngữ, như với một khía cạnh của thực tại và sử dụng nó không phải để phản ánh sự tương tác của ý thức và vật chất, mà để tạo ra, sự sáng tạo.
  • Con người là một ngôn ngữ được vật chất hóa, vì cả hai mặt của thực tế đều có thể tiếp cận được với một mình anh ta, con người, như một cơ quan của ngôn ngữ. Thông qua bộ não, anh ta cảm nhận được ý thức, thông qua các giác quan - vật chất. Con người là một cơ quan trải qua sự tương tác của vật chất của ý thức. Một người không thể không nói, tức là không tạo.
  • Có lẽ, ở đây chúng ta có thể nói về hai chức năng của ngôn ngữ: mô tả và sáng tạo. Mô tả tồn tại nhằm cố định những sự kiện của thế giới khách quan và sự tác động qua lại của ý thức với thế giới khách quan. Chức năng này phục vụ giao tiếp. Và có một chức năng sáng tạo của ngôn ngữ là tạo ra các hành vi sáng tạo và khám phá một cái gì đó mới. Ở đây con người có phần giống như thượng đế, anh ta là một người sáng tạo.
  • “Ban đầu, có một lời nói, và lời nói ở với Đức Chúa Trời, và lời nói là Đức Chúa Trời” - trong bối cảnh ở trên, nó có thể giải thích một cách hợp lý, ở đây là về bản chất thiêng liêng của con người. Ở đây từ là ngôn ngữ và Thượng đế là ý thức / con người. "Lúc đầu, lời nói nảy sinh, ý thức sinh ra nó, và con người là lời nói."

Đề xuất: