Quan Tâm đến Tâm Lý Học

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

“Chà, nói gì thì nói, đây là cách người ta sắp xếp.

Họ muốn biết, họ muốn biết, họ muốn biết điều gì sẽ xảy ra …"

Từ lâu, mọi người đã muốn biết một người được tạo thành từ gì, điều gì đang xảy ra bên trong anh ta, cách hiểu người khác và làm thế nào để đạt được điều họ muốn. không sống sót, nhưng thực tế là các nhà chiêm tinh Trung Quốc đều là những người có sẵn trong 12 cung hoàng đạo được nhóm lại một cách chính xác. Họ đã làm điều này theo ngày tháng năm sinh, có tính đến Mặt trăng, và họ cũng tìm ra mối quan hệ giữa các dấu hiệu và nguyên tố - Lửa, Nước, Đất, Không khí.

Không dừng lại ở đó và được biết, thầy thuốc Hy Lạp cổ đại Hippocrates đã phân loại tất cả mọi người thành 4 nhóm theo tính khí. Ông giải thích tính khí là do ưu thế của một trong những "nước ép sự sống" trong cơ thể con người:

- mật vàng (lỗ trong tiếng Hy Lạp cổ đại - mật, chất độc) - khiến một người bốc đồng, nóng nảy - choleric (Lửa);

- máu (sangua - máu) - làm cho bạn di động và vui vẻ - lạc loài (hàng không)

- mật đen (lỗ melena - mật đen) - khiến bạn thận trọng, buồn bã và hay suy nghĩ - sầu muộn (Trái đất)

- bạch huyết (đờm - đờm) - làm cho bình tĩnh và chậm - người phlegmatic (nước).

Bạn và tôi hiểu rằng đây là một sự hợp nhất, nhưng chắc chắn có điều gì đó trong chuyện này.

Nhà khoa học, người Nga đầu tiên đoạt giải Nobel, nhà sinh lý học, người sáng tạo ra khoa học về hoạt động thần kinh bậc cao Ivan Petrovich Pavlov đã phát triển học thuyết về các loại hệ thần kinh - một số phức hợp về các đặc tính cơ bản của các quá trình thần kinh chung cho động vật có vú bậc cao và con người. chứng minh vai trò hàng đầu và các tính năng năng động của hoạt động của hệ thống thần kinh trung ương - hệ thống duy nhất trong tất cả các hệ thống của cơ thể, sở hữu khả năng điều chỉnh và kiểm soát các ảnh hưởng phổ quát, tức là vốn là cơ sở sinh lý của hoạt động tinh thần.

Trong giáo lý của Pavlov, cơ sở của tính khí là loại hoạt động thần kinh cao hơn, được xác định bởi tỷ lệ của các thuộc tính cơ bản và các quá trình kích thích và ức chế của hệ thần kinh.

Chính các thành phần của hoạt động thần kinh Chúng tôi:

- sức mạnh: cường độ tuyệt đối của các quá trình kích thích và ức chế; xác định mức độ hiệu quả, thời lượng và cường độ làm việc, tốc độ phục hồi, phản ứng với các kích thích yếu;

- trạng thái cân bằng: mức độ mà lực kích thích tương ứng với lực ức chế hoặc sự cân bằng giữa các quá trình này; xác định mức độ tự chủ trong một môi trường phấn khích, khả năng kìm nén cảm xúc và ham muốn;

- di động: tốc độ thay đổi của kích thích do ức chế và ngược lại; xác định tốc độ phản ứng với những thay đổi của tình huống, mức độ dễ dàng đạt được các kỹ năng mới và mất đi các kỹ năng hiện có.

Lực kích thích là tốc độ và sức mạnh của sự phát triển của các phản ứng, lực của sự ức chế là sự hoàn toàn và tốc độ của sự tắt, sự chậm trễ của các phản ứng. Theo Pavlov, kiểu hệ thần kinh được xác định bởi kiểu gen, nghĩa là nó có tính di truyền. Họ được sinh ra với khí chất, và tính cách được hình thành trong suốt cuộc đời.

Và điều này thực sự thú vị. Đây không chỉ là một sự quan tâm, mà là một nghiên cứu có cơ sở khoa học và mang lại nhiều sắc thái hơn nữa để hiểu những gì đang xảy ra và những phản ứng của con người có thể xảy ra trong một tình huống nhất định.

Trong thế kỷ 19 và 20, với sự phát triển của cuộc cách mạng thông tin, các nguồn hấp thụ và tái tạo thông tin được mở rộng, và mối quan tâm về "những gì sẽ làm và những gì sẽ được thực hiện vẫn chưa biến mất."

Nhà tâm lý học người Áo Carl Gustav Jung nhận thấy rằng mọi người nhìn nhận và đánh giá thực tế khác nhau. Kết quả nghiên cứu của ông là mô tả 16 kiểu nhận thức xã hội … Chúng đại diện cho sự tách biệt của các đặc điểm trong xã hội, cho phép đáp ứng một cách thỏa đáng với thực tế xung quanh.

Những thứ kia. mỗi người có những đặc điểm nhất định và nhận thức các lớp thực tế riêng biệt (phản ứng với những ảnh hưởng nhất định), và cùng nhau mọi người thuộc mọi loại đều nhận thức đầy đủ về thế giới nói chung. Trên cơ sở nghiên cứu của Jung, một khoa học mới đã ra đời - xã hội học,tham gia vào phân tích tâm lý thông tin và nghiên cứu các quá trình nhận thức, xử lý và cung cấp thông tin của một người.

Jung không chỉ mô tả các tính năng và đặc điểm vốn có của từng loại, mà còn khám phá ra những đặc điểm mà từ đó xây dựng nên tất cả các hệ thống nhận thức về thông tin thuộc bất kỳ loại nào. Xã hội học coi những đặc điểm này là cơ sở để mô tả bất kỳ kiểu xã hội nào và sự khác biệt giữa chúng.

Cơ sở của Young gồm 4 cặp đặc điểm - tính phân đôi.

Tính vào tài khoản cảm tính-trực giác (xác định nguồn mà từ đó thông tin được nhận thức tốt hơn), logic-đạo đức (xác định cách thế giới được đánh giá và các quyết định được đưa ra), hướng ngoại-hướng nội (xác định hướng nhận thức và hướng năng lượng), tính hợp lý-không hợp lý (xác định phương pháp xử lý và phát hành thông tin).

Và bây giờ, trong thời đại Internet và tốc độ của chúng ta, tất cả các loại giáo lý, niềm tin tôn giáo, xu hướng tâm lý và xu hướng bí truyền, mọi người đều nhìn Life of a Man như trong câu chuyện ngụ ngôn khét tiếng về người mù và con voi.

“Cách đây rất lâu, trong một ngôi làng có người mù. Và sau đó, một ngày, họ biết được rằng những người du hành voi đang ở ngôi làng bên cạnh. Các nhà hiền triết của ngôi làng đầu tiên đã đi xem voi để nói cho những cư dân khác trong làng của họ. Họ nhìn và trở về nhà, họ bắt đầu câu chuyện.

Người mù đầu tiên sờ thấy đuôi voi nói: "Con voi giống như một con rắn. Nó dài và mỏng và uốn éo theo thời gian".

Người mù thứ hai nắm lấy chân con voi. "Anh nhầm rồi", anh ta nói, "Một con voi trông giống như một cái cây với vỏ cây teo tóp. Tôi gần như không thể tóm lấy nó."

“Chờ đã,” người mù thứ ba đang cầm vòi voi kêu lên - “Con voi giống như một cái vòi có lỗ ở cuối để hút nước”.

Người mù thứ tư kêu lên và cầm tai con voi.

"Anh đang nói gì vậy? Người mù thứ năm, người đang cầm ngà voi kêu lên. Con voi cứng và nhẵn như đá, và nó có đầu nhọn. Họ có thể làm bị thương một người."

Họ bắt đầu tranh cãi và hét lên "Có!" "Không!", "Một con voi như vậy", "Không, không phải như vậy." Mỗi người với sự hung dữ như vậy đã chứng minh sự vô tội của anh ta đến nỗi nó gần như sắp xảy ra một cuộc chiến. Và họ đều ổn."

Diễn dịch: câu chuyện ngụ ngôn minh họa các khái niệm về chân lý và sai lầm … Trong các bối cảnh khác nhau, câu chuyện ngụ ngôn được liên kết với thuyết tương đối, bản chất không thể biết của sự thật, hành vi của các chuyên gia trong các lĩnh vực khan hiếm hoặc không có thông tin, nhu cầu giao tiếp và sự cần thiết phải tôn trọng các quan điểm khác nhau.

Vì tâm lý học là khoa học về tâm hồn, nên tôi thấy thuận tiện hơn khi nhìn kỹ cuộc sống của một người từ quan điểm này, mà không phủ nhận người khác. Chúng tôi hiểu rằng không có biện pháp cuối cùng nào. Nghiên cứu lý thuyết tâm lý, thực hành và trải nghiệm cá nhân thực sự là một con đường để tận hưởng và an tâm. Tìm hiểu và áp dụng, hãy nhớ rằng mọi người đều khác nhau và thực sự, có những điểm tương đồng có thể được nghiên cứu và sử dụng.

Hãy nhớ rằng "KHẢ NĂNG-KHẢ NĂNG" và một bước nhỏ để hiểu rõ bản thân là một chuyển động tràn đầy năng lượng hướng tới những thay đổi tích cực trong cuộc sống của bạn.

Ý kiến cá nhân

Elena Koshkina