Người Bị Chấn Thương Hoặc Người Có Vật Chứa

Mục lục:

Video: Người Bị Chấn Thương Hoặc Người Có Vật Chứa

Video: Người Bị Chấn Thương Hoặc Người Có Vật Chứa
Video: Người bị chấn thương sọ não, chịu nhiều di chứng, cần phải làm gì để có thể phục hồi chức năng? 2024, Có thể
Người Bị Chấn Thương Hoặc Người Có Vật Chứa
Người Bị Chấn Thương Hoặc Người Có Vật Chứa
Anonim

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ xem xét tính cách của một người từng trải qua căng thẳng cấp tính và không thể đối phó với nó một cách chính xác về mặt tâm lý, tức là để anh ta không ảnh hưởng xấu đến cuộc sống sau này của mình.

Không đối phó được về mặt tâm lý có nghĩa là không thể đối phó với những cảm xúc tiêu cực mạnh mẽ như sợ hãi, tức giận, tội lỗi, xấu hổ. Những cảm xúc này đã phát sinh, và chúng có một nguồn năng lượng mạnh mẽ, nhưng không có sự phóng điện. Không sống, tức là những cảm xúc vô thức thể hiện một sự hình thành tâm lý - một “vật chứa”. Vật chứa được tách ra khỏi phần ý thức của nhân cách và được psyche bảo vệ khỏi việc đưa vào ý thức.

Bề ngoài, một người có thể trông khá thành công, điềm tĩnh, nhưng khi có động cơ thúc đẩy, anh ta có thể mất kiểm soát bản thân và tùy thuộc vào sức mạnh của cảm xúc bị đè nén, phản ứng theo cách không phù hợp nhất. Một tác nhân kích thích có thể là một mùi, một người khác gợi nhớ về trải nghiệm, một âm thanh, một địa điểm, v.v.

Một và cùng một sự kiện có thể gây đau thương cho người này, đối với người khác, nó có thể chỉ là một kỷ niệm.

Những sự kiện khủng khiếp như chiến tranh, thảm họa, chắc chắn ảnh hưởng đến bất kỳ người nào, nhưng tùy thuộc vào đặc điểm cá nhân và điều kiện phát triển, một người có thể đương đầu với chúng hay không. Đối với một số người, ly hôn hoặc lừa dối có thể gây tổn thương như một tai nạn xe hơi và có thể cản trở việc xây dựng các mối quan hệ mới.

Sau đây tôi sẽ hình thành khái niệm người bị chấn thương, Tôi sẽ mô tả những điều kiện để hình thành một nhân cách đó, nó biểu hiện như thế nào trong quan hệ với người khác, hình thành thế giới quan gì. Trong bối cảnh này, nó sẽ trở nên sang chấn nếu nó không biến nỗi đau thành kinh nghiệm, tức là để đi đến điều khoản với cô ấy như là điều không thể tránh khỏi.

Đôi khi, khi trải qua căng thẳng cấp tính, thất vọng, một tình huống đau thương, một người tin rằng mình không thay đổi chút nào. Thế giới đã thay đổi. Hoặc cuối cùng anh ta cũng mở mắt ra với môi trường, hoàn cảnh, người thân yêu của mình. Thế giới quan này thường dẫn đến cảm giác bị cô lập và cô đơn, thất vọng về cuộc sống và con người. Trong tất cả các. Đây là dấu hiệu chính cho thấy một người không thể hoặc không muốn phân tích CÁI GÌ đã xảy ra với anh ta, và thay vì một số, phá hủy những ảo tưởng cơ bản, anh ta xây dựng những người khác

Những gì có thể được coi là dấu hiệu của một nhân cách bị tổn thương

Chủ nghĩa lãng mạn, được coi ở đây theo nghĩa xấu nhất của từ này.

Nó có thể tự biểu hiện trong:

- lý tưởng hóa các mối quan hệ và không thể tránh khỏi thất vọng thêm nữa, sau đó giải thích sự cô đơn;

- sự tận tâm cuồng tín đối với bất kỳ ý tưởng hoặc cộng đồng nào.

Những người như vậy biết thế nào là hạnh phúc của nhân loại, và vì điều này mà họ sẵn sàng hy sinh tất cả những ai có quan niệm khác về hạnh phúc.

2. Sự chiếm ưu thế của giá trị nhóm so với giá trị cá nhân.

Một người đặt cuộc sống của một nhóm, một cộng đồng chứ không phải cuộc sống của chính mình ở vị trí đầu tiên. Trên toàn cầu, ý tưởng này thể hiện ở việc hy sinh bản thân hoặc người khác vì lợi ích của nhóm. Một nhóm cũng có thể là một gia đình của chính nó, trong đó bà hoặc mẹ của gia đình đó thường là nạn nhân hàng đầu, và sau đó là người tố cáo những đứa con vô ơn, nhưng cũng có cha hoặc ông. Con cái của họ cũng học như vậy và bắt đầu sống vì lợi ích của con cái. Nếu họ phản đối một viễn cảnh như vậy, họ có thể hoàn toàn từ chối tiếp tục cuộc đua. Họ không muốn có con riêng.

Tất cả vì lợi ích của gia đình! Hoặc để kinh doanh!

Quan điểm này liên quan trực tiếp đến ảo tưởng về sự bất tử. Nguyên tắc cơ bản là một người sẽ sống miễn là nhóm mà anh ta xác định còn sống. Do đó, họ dường như có được sự bất tử.

3. Cam kết tự hủy hoại bản thân

Sự kiện chấn thương hoặc phễu của chấn thương thắt chặt và không buông ra. Người bị "mắc kẹt" trong quá khứ. Ở độ tuổi đó, trong bối cảnh đó, trong khoảng thời gian đó. Anh ấy tiếp tục hành động và suy nghĩ về các hạng mục có thể áp dụng trong cái đó tình huống, do đó phủ nhận Thực tế. “Ông tôi trầm tính và ngọt ngào, ông ấy vẫn đánh bom Berlin,” như lời Agatha Christie hát.

Nhiều chiến binh ATO không bao giờ có thể thích nghi với cuộc sống yên bình, do đó muốn tự sát hàng loạt, nghiện rượu, hành động bất hợp pháp, v.v.

Phấn đấu để tự hủy hoại bản thân cũng giống như việc bạn nắm quyền kiểm soát cái chết. Tự hủy hoại bản thân được thể hiện ở việc nghiện rượu, nghiện ma túy và có quan hệ độc hại. Hầu hết những người nghiện rượu, những người nghiện ma túy “mới tập” đều cố gắng thuyết phục bản thân rằng họ có thể bỏ thuốc bất cứ lúc nào. Nghiện là con đường dẫn đến cái chết và nghiện ngập như thể có thể kiểm soát đường dẫn này.

4. Ảo tưởng về công lý trên thế giới.

Cái thiện luôn chiến thắng, bạn không thể phản bội nguyên tắc của mình, bạn phải luôn trung thực và công bằng, v.v.

Một số người tin rằng tất cả điều ác nhất thiết phải bị trừng phạt, và điều thiện chắc chắn sẽ chiến thắng. Theo quy luật, họ là những người quá trung thực, cao quý, có nguyên tắc và công bằng. Đúng vậy, sự trung thực và cao thượng của họ chỉ áp dụng cho các thành viên trong cộng đồng của họ, và vì nguyên tắc, họ sẵn sàng hy sinh cả mạng sống của mình và tính mạng của những người thân yêu của họ. Đáng chú ý là những người như vậy thường chơi trò chơi “Không ai có thể tin cậy được” của E. Bern. Một người như vậy sẽ cố tình gặp rắc rối để chứng minh tính đúng đắn của phương châm của mình và nhận được sự củng cố về lập trường của chính mình: "Tôi ổn - họ không ổn." Vì vậy, người chơi trong NNV sẽ tìm kiếm những người không đáng tin cậy, ký kết hợp đồng mập mờ với họ và vui vẻ, thậm chí vui mừng, nhận được xác nhận, rằng không ai có thể tin cậy được - chỉ tôi. Một người như vậy thậm chí có thể cảm thấy có quyền giết người một cách hợp lý bởi vô số sự phản bội của những người mà chính anh ta đã từng xích lại gần một cách chính xác vì sự không đáng tin cậy của họ. *

5. Ảo tưởng về sự đơn giản của thiết bị, thế giới.

Như nó đã được viết trong bài "Ba ảo tưởng …" - đây là một thế giới đen trắng của những người theo chủ nghĩa hoàn hảo, những cá tính khá bình thường, cũng như những người bị bạo hành hoặc phản bội về thể xác. Thật đơn giản: có những người “của chúng ta” cần được bảo vệ và “không phải của chúng ta” phải bị tiêu diệt hoặc trừng phạt, hoặc phải tránh xa chúng. Ví dụ, một phụ nữ bị cưỡng hiếp sẽ tuyên bố rằng tất cả đàn ông đều là kẻ hiếp dâm và phụ nữ là nạn nhân. Một người đàn ông bị một người phụ nữ lừa dối sẽ chia người ta thành những người phụ nữ gian xảo xảo quyệt và những người đàn ông cao quý bị lừa dối. Và “hành trang trải nghiệm” này đang được các bậc cha mẹ quan tâm sử dụng cho con cái của họ. Trên thực tế, có rất nhiều lựa chọn khác cho các mối quan hệ.

Hầu hết những đặc điểm này có thể được tìm thấy ở một thiếu niên. Đối với tuổi vị thành niên, đây là một giai đoạn xã hội hóa bình thường, “chủ nghĩa tối đa của tuổi trẻ”.

Nếu hình ảnh thế giới như vậy vẫn còn với một người trưởng thành, thì đó có thể được gọi là một người bị tổn thương

Tôi muốn nhắc lại rằng không phải mọi người đều trở nên sang chấn trong những điều kiện chấn thương như nhau.

Thật không may, hầu hết những người ngây thơ và trong sáng nhất, những người được nuôi dưỡng bởi những lý tưởng sách vở, được cha mẹ bảo vệ cẩn thận trước mọi khó khăn trong cuộc sống, sẽ bị tổn thương nhiều hơn bởi Thực tế, do kém thích nghi với thực tế.

Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn đồng ý với nhiều nhận định và nhận xét trong bài viết này? Bạn có thể tìm cách chữa lành trong bài viết sau, “Tính cách bị tổn thương. Làm thế nào để được chữa lành."

* E. Bern "Vượt ra ngoài trò chơi và kịch bản"

E. Bern Giới thiệu về Tâm thần học và Phân tâm học cho Người chưa khởi tạo"

ĂN. Cherepanova "Căng thẳng tâm lý: Giúp bản thân và con bạn."

Nghệ thuật của Ivan Slavinsky

Đề xuất: