2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Câu chuyện ngụ ngôn sau đây đã thu hút sự chú ý của tôi ở đây:
“Một người đàn ông giàu có đang đi dạo dọc theo bờ biển và anh ta đã bị sốc khi thấy một người đánh cá nào đó đang nằm gần thuyền và hút thuốc lào.
- Tại sao bạn không câu cá? người đàn ông giàu có hỏi.
“Tôi đã bắt đủ cho ngày hôm nay.
"Tại sao bạn không bắt nhiều hơn nữa?"
- Mình sẽ làm gì với số cá thừa?
- Bạn sẽ kiếm được nhiều tiền hơn. Bạn có thể mua cho mình một động cơ thuyền để vươn khơi xa hơn và đánh bắt được nhiều cá hơn nữa. Sau đó, bạn có thể mua cho mình một lưới nylon, bắt được nhiều cá hơn, kiếm được nhiều tiền hơn. Sau đó, bạn sẽ có cơ hội mua hai chiếc thuyền … và thậm chí cả một kho thuyền. Bạn sẽ trở nên giàu có như tôi.
- Cái gì tiếp theo?
- Sau đó, bạn có thể chỉ cần nằm trên bờ biển và thực sự tận hưởng cuộc sống.
"Bạn nghĩ tôi đang làm gì bây giờ?"
Có lẽ một số bạn đã đọc nó trước đây, nó khá phổ biến, hóa ra là như vậy!
Bạn có suy nghĩ và suy nghĩ gì khi đọc dụ ngôn này? Nó dẫn đến kết luận gì? Hạnh phúc đó không phải ở tiền bạc? Và thậm chí nhiều hơn nữa, không phải trong số của họ? Hạnh phúc là người ít "quan tâm" đến tiền bạc?
Người ta tin rằng sự giàu có không nằm ở số tiền, mà ở sự đủ đầy của họ. Đó là, sự giàu có là sự khác biệt giữa thu nhập và chi phí, chứ không phải khối lượng thu nhập như vậy. Nghĩa là, một người nhận mức lương 30.000 rúp, và tiêu một nửa số tiền này, và tiết kiệm một nửa, sẽ giàu hơn một người kiếm được 200.000 rúp, nhưng lại tiêu hết số tiền này. Bạn nghĩ như thế nào?
Hóa ra người giàu không phải là người có nhiều tiền mà là người có đủ. Nhưng âm lượng, mức độ của sự “đủ đầy” này là riêng của mỗi người. Một người nào đó sẽ cảm thấy thoải mái khi nghỉ ngơi vào mùa hè tại một ngôi nhà gỗ ở vùng Moscow, trong khi những người khác sẽ cảm thấy thoải mái và dễ chịu ở Seychelles. Điều này được xác định bởi phạm vi bên trong của con người. Thậm chí không tham lam. Và trên quy mô cá nhân.
Đó là, sự thoải mái bên ngoài, số tiền, số lượng cơ hội và tiện nghi, sự cải thiện là hệ quả của quy mô bên trong của một người. Tham vọng không giống như thang đo này. Thang điểm này không được đo lường bằng trí thông minh, khả năng, tài năng.
Quy mô là gì - mức độ khẳng định sự sống cũng vậy. Đây cũng là mức sống. Và nếu quy mô trùng khớp với những tuyên bố hài lòng, thì người đó chắc chắn là người giàu có.
Trong dụ ngôn, họ mang đến một cuộc trò chuyện giữa một người giàu và một người đánh cá và cho thấy rằng dường như không có sự khác biệt. Cả người này và người kia đều hài lòng với cuộc sống của mình, chỉ có người đánh cá được cho là thắng, vì anh ta đã không thực hiện tất cả những hành động viển vông đó mà phú ông không nghĩ đến những âm mưu, không lãng phí sức lực, không làm những cử chỉ không cần thiết. Và kết quả là như nhau. Sau đó, câu hỏi đặt ra từ câu chuyện ngụ ngôn là tại sao người đàn ông giàu có ngu ngốc này lại luống cuống?
Anh ta luống cuống và cố gắng, bởi vì quy mô của anh ta khác hẳn. Không giống như của người đánh cá. Sống trong một túp lều chật chội đối với anh. Gửi con vào trường công thay vì trường tư là thiển cận; mang cá cho vợ ăn tối thay vì đi ăn nhà hàng cùng nhau là một khó khăn. Bản thân người ấy có thang đo gì thì người ấy lại đo lường người thân của mình trên thang điểm đó.
Người giàu không thể không làm tất cả những gì mà ông ta khuyến cáo với người đánh cá, bởi vì trong cuộc sống mà người đánh cá thoải mái, ông ta, người giàu có, ngột ngạt, tù túng, gò bó, có ít không gian, không có phạm vi, là hư không để quay lại.
Và họ sẽ không hiểu nhau. Người giàu kinh ngạc, làm sao bạn có thể sống trong cảnh bần cố nông này? Và người đánh cá cười nhạo tham vọng của người giàu có, và tại sao, cầu nguyện cho biết, tất cả những chiếc du thuyền-máy bay này? Nếu buổi tối có thể trở về chòi, phụ vợ rán cá, ngủ một giấc thật êm đềm, nhà cửa êm ấm. Những gì khác là cần thiết?
Vì vậy, hạnh phúc không nằm ở tiền bạc và không nằm ở số lượng của chúng. Trên thực tế, việc so sánh các phạm trù như hạnh phúc và tiền bạc nói chung là không đúng, IMHO. Nhưng người có quy mô bên trong trùng khớp với nguồn lực bên ngoài mà người đó sở hữu sẽ thoải mái, dễ dàng và hài hòa. Chỉ là khi thoải mái và dễ dàng thì xây dựng hạnh phúc cũng dễ dàng hơn. Chỉ khi đơn giản:))
Đề xuất:
Cấu Trúc Nhân Cách Thần Kinh, Tâm Thần Hoặc Ranh Giới: Các Khả Năng Của Liệu Pháp Phân Tâm Học
“Không có người khỏe, người bị khám” - câu nói đùa nổi tiếng của các bác sĩ tâm thần không còn là một trò đùa nữa mà đã phản ánh đúng thực tế hiện đại. Hầu hết mọi người trong xã hội hiện đại ở một độ tuổi nhất định đều rơi vào khu vực mà tâm lý của họ phải đối mặt với việc không thể suy nghĩ lại và phản ứng thỏa đáng với một vấn đề - tình huống căng thẳng "
Cuộc Gặp Gỡ Của Hai Nhân Cách Trong Văn Phòng Của Một Nhà Tâm Lý Học. Khả Năng Và Hạn Chế Chung
“Nhân cách của bác sĩ và nhân cách của bệnh nhân thường quan trọng đến kết quả điều trị hơn nhiều so với lời nói và suy nghĩ của bác sĩ. Gặp gỡ hai tính cách giống như trộn hai chất hóa học khác nhau: nếu có bất kỳ sự kết hợp nào, cả hai đều được biến đổi.
Cách Thức Hoạt động Của Cái Nhìn Sâu Sắc: Khả Năng Phục Hồi Và Ranh Giới
Kết quả tích cực nhất trên toàn cầu từ việc tham gia một liệu trình điều trị bằng hiểu biết sâu sắc là sự gia tăng khả năng phục hồi. Hơn nữa, nó tăng lên đáng kể. Để mô tả “khả năng phục hồi” bằng những thuật ngữ rất đơn giản, đó là khả năng đối phó với những gì trước đây dường như không thể chịu đựng được và không thể thực hiện được.
Tiến Hóa Và Ngôn Ngữ ẩn Dụ: Robert Sapolsky Về Khả Năng Suy Nghĩ Bằng Biểu Tượng Của Chúng Ta
“Chiến tranh, giết người, âm nhạc, nghệ thuật. Chúng ta sẽ không có bất cứ thứ gì nếu không có phép ẩn dụ " Mọi người đã quen với việc trở nên độc đáo theo nhiều cách. Chúng ta là loài duy nhất nghĩ ra các công cụ khác nhau, giết nhau, tạo ra văn hóa.
Sức Mạnh Ma Thuật Của Quân Cờ Và Khả Năng Của Chúng Trong Liệu Pháp Tâm Lý
Quân cờ sống trong nhà tôi. Có những cái nguyên bản, có bình thường, nhỏ, lớn, bằng gỗ, nhựa, thủy tinh. Tuy nhiên, điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì tôi là con gái và là mẹ của những người chơi cờ. Những quân cờ vây quanh tôi từ khi còn nhỏ, và tôi không coi trọng chúng lắm.
