2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Gia đình là nơi giao lưu gần gũi và ý nghĩa nhất giữa các cá nhân. Do đó, gia đình có ảnh hưởng lớn nhất đến hoạt động của các thành viên, bao gồm cả sự hình thành cá nhân và sự hình thành bản sắc của mỗi người. Điều này được khẳng định bởi nhà nghiên cứu A. Schutzenberger, người đã chứng minh rằng trong một gia đình, các chức năng tâm thần của một thành viên trong gia đình quyết định các chức năng tâm thần của một thành viên khác trong gia đình.
Để tìm hiểu toàn diện, xem xét cụ thể và phân tích khái niệm “không gian gia đình”, xác định nội dung và cấu trúc ngữ nghĩa của nó, chúng ta hãy chuyển sang khái niệm chủ nghĩa tương tác biểu tượng, bắt nguồn từ hệ thống tâm lý xã hội của J. G. Mead và “lý thuyết tâm lý”của J. Moreno.
Khái niệm về chủ nghĩa tương tác biểu tượng dựa trên niềm tin rằng cuộc sống của con người là sản phẩm của giao tiếp xã hội, tương tác hàng ngày của con người, không ngừng thích ứng lẫn nhau.
Trong trường hợp này, tương tác xã hội (tương tác) được coi là tương tác được làm trung gian bởi một số phương tiện biểu tượng nhất định, mà mỗi người tham gia cung cấp cách giải thích riêng của mình. Và những người trung gian mang tính biểu tượng của sự tương tác có thể là cả lời nói, hành động và đồ vật.
Trong mô hình của mình, J. Moreno dựa trên lý thuyết tương tác trong bối cảnh của một trò chơi, tác giả xem xét một người “chơi một trò chơi” cùng với những cá nhân khác. Các chất trung gian mang tính biểu tượng của sự tương tác trong ngữ cảnh này có thể được coi là các đặc điểm nhận dạng như "kịch bản", "khán giả", "diễn viên", "mặt nạ", v.v.
Các khái niệm then chốt trong khái niệm chủ nghĩa tương tác biểu tượng và khái niệm “tâm lý học” là các khái niệm “tương tác” (tương tác) và “biểu tượng”.
Đổi lại, J. G. Mead giải thích sự xuất hiện của tương tác qua trung gian biểu tượng bởi nhu cầu phối hợp hành vi của con người (do thiếu bản năng đáng tin cậy), cũng như khả năng hình thành và sử dụng biểu tượng của con người. Các biểu tượng quan trọng chỉ có thể hoàn thành chức năng điều phối của chúng nếu chúng được nhóm chấp nhận và giải thích. Khái niệm "mẹ", "cha", "tốt", "xấu", v.v. theo âm thanh độc đáo và ý nghĩa cụ thể của nó là kết quả của một nhóm giải thích tích hợp, từ đó một cá nhân riêng biệt học được những ý nghĩa này. Một người trở thành một thành viên của xã hội nhờ sự đồng hóa của anh ta với các mô hình và chuẩn mực của hành động nhóm.
Do đó, tất cả các tương tác (tương tác) của một cá nhân xảy ra ở năm cấp độ:
1) mức độ trong cá nhân;
2) cấp độ cá nhân-cá nhân;
3) mức độ của nhóm cá nhân (trong bối cảnh này, có thể tương tác với nhóm thông qua một cá nhân riêng biệt);
4) mức độ của cá nhân-xã hội (ở đây cũng có thể tương tác với xã hội thông qua một cá nhân riêng biệt và / hoặc thông qua một nhóm nhất định);
5) cấp độ của cá nhân - "vũ trụ".
Như vậy, không gian gia đình là điều kiện khách quan (môi trường) tồn tại của gia đình, chính không gian này đảm bảo cho việc thực hiện các quá trình tác động qua lại trong phạm vi cấp một, cấp hai và cấp ba.
Không gian gia đình (như một môi trường) bao gồm các điều kiện bên trong và bên ngoài đóng vai trò như một loại "chất độn" của nó. Phụ nội là đặc điểm của gia đình, ngoại là ảnh hưởng của xã hội, điều kiện văn hóa, lịch sử (bậc 4). Các điều kiện và ảnh hưởng khác nhau không chỉ đảm bảo hoạt động của một gia đình cụ thể mà còn xác định các đặc điểm của nó.
Phần thứ hai của chủ đề này sẽ được dành cho các tiêu chí về công năng của không gian gia đình.
Đề xuất:
Tập Thể Thần Kinh Của Thời đại Chúng Ta: Viktor Frankl Về Chủ Nghĩa định Mệnh, Chủ Nghĩa Tuân Thủ Và Chủ Nghĩa Hư Vô
Viktor Frankl về những gì mà chứng loạn thần kinh tập thể ám ảnh mọi người trong thời đại tự động hóa, làm thế nào ý chí bẩm sinh về ý nghĩa được thay thế bằng ý chí quyền lực và niềm vui, hoặc hoàn toàn bị thay thế bởi sự gia tăng liên tục trong nhịp sống, và tại sao vấn đề tìm kiếm ý nghĩa không thể bị giới hạn trong việc sinh sản đơn giản.
💥 CHILDFREY, CÁ NHÂN VÀ NHỮNG NGƯỜI THÔNG THƯỜNG. 💥 TẠI SAO TÔI KHÔNG MUỐN CÓ GIA ĐÌNH VÀ CON - CÂU TRẢ LỜI CHO CÂU HỎI CỦA BẠN BẠN SẼ TÌM HIỂU TRONG BÀI VIẾT. 💥 MẸO CỦA NHÀ TÂM LÝ
Không có trẻ em, sự cô đơn cá nhân và kích thích tố. Bài viết này được tôi viết riêng cho những ai mong muốn tìm hiểu về hiện tượng "Childfree" trong văn hóa hiện đại, hiểu được tâm lý của những con người này. Nhưng đặc biệt là đối với những người phụ nữ và nam giới không có trẻ em được tôn trọng
CUỘC SỐNG GIA ĐÌNH. 6 KỊCH BẢN CUỘC SỐNG GIA ĐÌNH CƠ BẢN TỪ MỘT NHÀ TÂM LÝ HỌC TRONG GIA ĐÌNH
Cuộc sống gia đình. Có thể thấy, các chuyên gia tâm lý gia đình không thể giải quyết một cách căn bản tình trạng ly hôn. Nhưng, tuy nhiên, vì chúng ta, những nhà tâm lý học gia đình, vẫn còn tồn tại, nên ít nhất chúng ta phải bằng cách nào đó giúp đỡ những người đàn ông và phụ nữ, những người chồng và người vợ, con cái và người thân của họ.
Điều Gì Tạo Nên Một Gia đình? Ba Kiểu Gia đình Hiện đại Của Nhà Tâm Lý Học Gia đình Zberovsky
Điều gì tạo nên một gia đình? Trên thực tế, chỉ có ba cách giải thích để tạo ra một gia đình: - Bởi vì cả hai người yêu nhau hoặc trải qua những cảm xúc tích cực tươi sáng và mạnh mẽ khác: tình cảm, cảm xúc thoải mái, hấp dẫn thân mật, ghen tuông, mong muốn có con với nhau, v.
Câu Chuyện Về Cách Mà Chủ Nghĩa Bi Quan, Chủ Nghĩa Lạc Quan Và Chủ Nghĩa Hiện Thực đã đến Vương Quốc Của Ham Muốn
Ngày xửa ngày xưa có Chủ nghĩa bi quan, Chủ nghĩa lạc quan và Chủ nghĩa hiện thực. Một khi nó trở nên tồi tệ khi họ phải sống trong ngôi làng bị bỏ rơi của họ, nơi không có ai để nói chuyện, và họ bắt đầu cùng nhau trong một cuộc hành trình dài đến vương quốc có tên là Desire.
