7 điểm Cộng Của Sự Hiếu Chiến

Video: 7 điểm Cộng Của Sự Hiếu Chiến

Video: 7 điểm Cộng Của Sự Hiếu Chiến
Video: (ĐẠI CHIẾN VIEWER #14) CUỘC CHIẾN CONTENT KHÔNG HỒI KẾT GIỮA HIẾU LEBLANC VÀ VIEWER !!! 2024, Có thể
7 điểm Cộng Của Sự Hiếu Chiến
7 điểm Cộng Của Sự Hiếu Chiến
Anonim

Rất khó để chúng ta xem những cảm xúc tiêu cực như một thứ hữu ích cho chúng ta. Rốt cuộc, chúng ta đã được dạy cả đời để che giấu, che giấu và kiểm soát chúng. Đúng vậy, họ không dạy tôi cách làm điều đó)))) Đối với tôi, nguyên tắc chính của việc “giao tiếp” với cảm xúc của tôi là hiểu rằng thiên nhiên đơn giản là không cho bất cứ thứ gì. Mọi thứ vốn có trong chúng ta đều rất cần thiết cho chúng ta.

Tôi sẽ cho bạn biết về sự gây hấn từ phía bên kia, trong đó nó rất hữu ích cho chúng tôi. Vào những thời điểm nào trong cuộc sống, chúng ta sử dụng tính hiếu chiến của mình, nhưng chúng ta thậm chí không hiểu rằng đó chính là động lực, sự thôi thúc và năng lượng bên trong của chúng ta.

  • Tính hiếu chiến góp phần vào sự tồn tại của cá thể và toàn bộ loài: đảm bảo lựa chọn những "nhà sản xuất tốt nhất" và thiết lập một hệ thống phân cấp xã hội nhất định. Hơn nữa, tính hiếu chiến có thể thực hiện chức năng bảo tồn giống loài thành công hơn nhiều so với việc đe dọa kẻ thù. Đây là một cơ chế bên trong nào đó, hay nói đúng hơn là một trong hai, cơ chế này tham gia với mong muốn đạt được kết quả tốt nhất.
  • Tính hiếu chiến cần thiết cho sự thích nghi của con người trong quá trình tiến hóa. Sự thiếu hiếu chiến có thể chấp nhận được dẫn đến việc ngăn cản sự tự khẳng định và nhận thức bản thân, dẫn đến sự vâng lời mù quáng và sự hy sinh không cần thiết. Một người kém thể hiện sự hung hăng lành mạnh không thể xây dựng khuôn khổ và đảm bảo tính toàn vẹn và an ninh của biên giới của chính mình.

  • Tính hiếu chiến liên quan đến việc phấn đấu giành độc lập hoặc bảo vệ mạnh mẽ quan điểm của chính mình. Gây hấn ở thời điểm này là một dạng hành vi mang tính quyết định. Nó cần thiết cho sự ra đời của các đổi mới, sự phát triển của hoạt động sáng tạo, sự hình thành các chuẩn mực, quy tắc, lý thuyết và quy luật mới. Nếu không có biểu hiện xâm lược trong lĩnh vực này, một người vẫn thờ ơ không chỉ với cuộc sống của chính mình mà còn với các thế hệ sau.
  • Tính hiếu chiến là một phẩm chất tổng hợp của ý thức, tổ chức các hoạt động của mình. Gây hấn có tính đáp ứng, là phản ứng của một người trước sự ép buộc, áp lực, áp lực, áp lực là tự nhiên, có ý thức hoặc vô thức. Đây là kết quả phát sinh từ mong muốn của mỗi người cảm thấy mình là một chủ thể, không phải là một đối tượng. Những thứ kia. do tính hiếu chiến, chúng ta không cho phép mình làm những gì không thể chấp nhận được đối với chúng ta. Đổi lại, cảm giác hung hăng buồn tẻ là kết quả của thực tế là con người bị phá vỡ, bị hủy hoại về mặt đạo đức, họ bị thao túng và đẩy qua một cách thô bạo.

  • Hung hăng có bản chất là phòng thủ tại thời điểm nguy hiểm, tấn công hoặc đe dọa thực sự, hoạt động như một hành động tự vệ. Ngay sau khi mối nguy hiểm biến mất, năng lượng hung hãn tự nó chết đi. Trên thực tế, tính hiếu chiến là cảm xúc duy nhất cho phép chúng ta tự vệ. Hơn nữa, để bảo vệ cả về thể chất và tâm lý. Bây giờ họ thường nói về bạo lực đạo đức. Với mức độ gây hấn lành mạnh, nó có thể tránh được. Đây là về việc không bị tấn công.
  • Quyết đoán thực hiện các chức năng tự khẳng định được xã hội chấp nhận trong môi trường cạnh tranh. Trong lĩnh vực chuyên môn và khi thực hiện nghĩa vụ công dân, sự hiếu chiến là cần thiết đối với cảnh sát, quân nhân, vận động viên (karateka, vận động viên chạy rào, đô vật, v.v.). Bất kỳ mục tiêu nào cũng không thể đạt được nếu không có sự quyết liệt, vì nó tương tự như thời khắc sinh tồn. Nếu tổ tiên của chúng ta chiến đấu vì sự sống, thì chúng ta đang có điều kiện sống thoải mái trong thời kỳ cạnh tranh cao.
  • Vâng, tôi không thể không đề cập rằng năng lượng tình dục là năng lượng của sự hung hăng. Vì vậy, cô ấy cũng thực hiện chức năng tiếp nhận khoái cảm và tham gia vào quá trình kéo dài của chi.

Đề xuất: