Thần Giao Cách Cảm Và Sự đồng Cảm

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Tôi muốn viết các quy tắc để tán tỉnh, nhưng có một điều nếu không có điều đó thì sẽ rất nguy hiểm khi bắt đầu một mối quan hệ. Đồng cảm … Đồng cảm bị hiểu nhầm và nhầm lẫn với nhận dạng. Và những điều này không chỉ khác nhau mà còn ở nhiều khía cạnh loại trừ lẫn nhau. Do một sự hiểu lầm, họ thường nói những câu đại loại như: cô ấy yêu anh ấy rất nhiều, cô ấy đã cho anh ấy rất nhiều sự đồng cảm, và anh ấy đã sử dụng nó. Hoặc: Tôi tỏ ra rất đồng cảm với cô ấy, và cô ấy đã lừa dối tôi với bạn tôi. Đó là về một cái gì đó khác. Sự đồng cảm thực sự vốn gần gũi hơn với thần giao cách cảm. Các Empaths cao cấp thể hiện những điều kỳ diệu đến nỗi chúng có thể dễ dàng bị nhầm lẫn với các nhà ngoại cảm. Để tạo ra sự đồng cảm có nghĩa là có thể tìm thấy chìa khóa cho bất kỳ người nào và một lối thoát cho bất kỳ xung đột nào. Và nói chung, bơm đầy sự đồng cảm là cấp độ cao nhất của bơm tài nguyên tình yêu. Mặc dù đối với các nguồn lực khác sự đồng cảm cũng hữu ích và ở đó nó cũng nhất thiết phải được bơm. Không có sự đồng cảm phát triển, không thể có bản ngã trưởng thành. Tất nhiên, tôi sẽ không cho bạn biết làm thế nào để trở thành một empath ở cấp độ ngoại cảm trong bài đăng, tối đa là làm thế nào để tăng một chút sự đồng cảm. Nhưng trước tiên hãy tìm hiểu xem nó là gì. Định nghĩa rõ ràng đầu tiên về sự đồng cảm được đưa ra bởi Sigmund Freud, nói rằng để ảnh hưởng đến một bệnh nhân, cần phải tính đến trạng thái tinh thần của anh ta, và để tính đến nó, bạn cần phải có khả năng đặt mình vào vị trí của anh ấy, xem xét tất cả các sắc thái của hoàn cảnh của anh ấy, để cảm nhận cách anh ấy cảm thấy, để so sánh với trạng thái của bạn và chỉ sau đó mới có được ý tưởng thực sự. Chú ý, đặt mình vào vị trí của người ta mà cảm nhận thôi chưa đủ, quan trọng là phải so sánh với trạng thái của mình, chỉ có như vậy mới đánh giá và thấu hiểu được, nếu không thì không có sự đồng cảm như vậy mà thôi. nhận biết … Có đồng cảm, trạng thái của một người vẫn như cũ, không thay đổi, ngược lại sẽ không có gì để so sánh.

Nhận biết - Đây là sự đồng nhất của mình với người khác, trong đó tình trạng sức khỏe trước đó bị mất. Đồng cảm không thể bởi vì không có nơi nào để trở lại và không có gì để so sánh với. Nó giống như thể một thợ lặn quyết định nghiên cứu đáy biển, chìm ở đó và chết đuối. Kỹ năng của anh ta có phải là phẩm chất hữu ích và có giá trị không? Đồng cảm với một người khác và quên đi bản thân mình không phải là sự đồng cảm, vì nó khác nhau về cơ bản về kết quả và ý nghĩa. Đồng cảm tạo cơ hội để ảnh hưởng đến người kia, và xác định - cho người kia cơ hội để ảnh hưởng đến bạn. Sự đồng cảm đôi khi được coi như một món quà có giá trị, nghĩa là không chỉ nhầm lẫn với sự đồng cảm, mà người ta còn coi đây là mức độ cao nhất của sự đồng cảm - sự hòa nhập hoàn toàn và sự phủ nhận bản thân. Và đối với sự hy sinh không cần thiết này, họ muốn nhận được tiền thưởng dưới hình thức tình yêu và lòng biết ơn. Điều này thật trẻ con tự cho mình là trung tâm, đến nỗi người ta không thể cưỡng lại ẩn dụ và một lần nữa không nhớ đứa trẻ tự hào mang nồi của mình cho mẹ. Để ngừng nhầm lẫn món quà của Đức Chúa Trời với món trứng tráng, hoặc thậm chí tệ hơn, chúng ta hãy xem những gì xảy ra trong quá trình nhận dạng. Ở cấp độ vật chất, ở cấp độ vật chất, không có sự hợp nhất nào xảy ra, người mà người yêu tự nhận ra mình vẫn ở một mình và thậm chí có thể không biết về anh ta. Sự hợp nhất diễn ra trong lĩnh vực tâm linh của chính người yêu, trong lĩnh vực này, một người được tạo ra, một hình ảnh có vẻ như người đó giống hệt người được yêu, nhưng thực tế có thể rất khác với anh ta. Vì con người tập trung vào bản thân, nên lĩnh vực của anh ta chỉ chứa đầy những vấn đề và mong muốn của anh ta, anh ta tạo ra một người gần như luôn giống với bản thân lý tưởng của chính anh ta và hình mẫu cha mẹ lý tưởng. Người này hóa ra chỉ giống với một người thực ở bên ngoài, và thậm chí sau đó không giống lắm, vì tâm ngã cực kỳ thiếu chú ý. Và đây là những gì xảy ra với người này nhận biết người. Đúng vậy, người đó kết nối với một người thể xác, vì vậy người yêu muốn liên tục liên lạc với anh ta, anh ta thực sự cần phản hồi. Người đó chiếm một vị trí quan trọng trong lĩnh vực của mình đến mức toàn bộ sự căng thẳng của lĩnh vực này chỉ phụ thuộc vào cô ấy.(Tôi nói về căng trường trong khái niệm của Kurt Lewin). Một người muốn gần gũi, một người cần xác nhận những gì anh ta đã phát minh ra, rất khó để ảo tưởng của anh ta cạnh tranh với thực tế, vì vậy anh ta có thể đau khổ và không ngừng tìm kiếm vị trí của một người. Anh ta thậm chí có thể đầu tư trên bình diện vật chất, nghĩa là, làm một số công việc cho một người thân yêu và mang lại cho anh ta những giá trị vật chất. Đây chính xác là những gì gigolos, thợ săn và chỉ những người thấy mình ở vị trí của điểm cộng trong việc sử dụng mất cân bằng, và không hiểu tại sao điều này không thể được thực hiện (sự cám dỗ của điểm cộng là rất lớn, tôi đã viết về điều này, kể từ khi trừ liên tục cố gắng kéo theo cảm xúc của điểm cộng, và bạn không chỉ cần có đạo đức, mà còn phải hiểu những gì đang xảy ra để ngăn chặn việc lợi dụng điểm trừ). Những giá trị vật chất mà cái trừ đem lại cho cái cộng (nếu nó cho) chắc chắn là nạn nhân, nhưng bản thân nó có phải là nạn nhân không? nhận biết? Tại sao cô ấy đối với một người, do một tai nạn không may, lại trở thành đối tượng để tạo ra một người đang yêu trong cánh đồng? Người yêu tự nhận mình và hòa nhập với người, và người từ đây chỉ là một vấn đề, nếu anh ta không phải là một kẻ lừa đảo có ý thức, ai biết nó có thể được sử dụng vật chất như thế nào. Nó không thể được sử dụng ngoại trừ vật chất (lấy tiền). Đó là lý do tại sao tôi luôn sử dụng gigolo làm ví dụ. Các điểm cộng thông thường, không lấy đi tiền từ các điểm trừ, hầu hết thường vẫn thua lỗ, ngay cả khi từ bên ngoài có vẻ như bằng cách nào đó họ "sử dụng" các điểm trừ để khẳng định bản thân. Không, họ thường mất nhiều hơn.

Chủ nghĩa tập trung (và lòng tự ái là một mức độ bệnh lý của chủ nghĩa tập trung) cản trở sự phát triển của sự đồng cảmbởi vì con người vị kỷ có khả năng xa lánh người khác khỏi chính mình, hoặc chiếm đoạt và đồng nhất với anh ta. Do đó, người tự ái không thể là một kẻ thao túng tinh vi, và nói chung, một kẻ ích kỷ không có khả năng này, theo định nghĩa. Người ích kỷ tập trung vào bản thân và anh ta có thể trở nên quan tâm đến người khác chỉ khi anh ta có thể đồng nhất bản thân với anh ta. Anh ta không quan tâm đến bất cứ điều gì trên thế giới ngoại trừ bản thân mình, vì vậy anh ta không thể hiểu được bất cứ ai, vì sự hiểu biết bao gồm những gì Freud mô tả "đặt mình vào vị trí của một người đàn ông, trở lại với chính mình, so sánh anh ta và trạng thái của anh ta, để vẽ. một kết luận." Để minh họa, một ví dụ. Giả sử một người bạn yêu cầu bạn đánh giá bài luận của anh ấy. Bạn lấy bố cục này và từ những dòng đầu tiên bắt đầu chỉnh sửa nó một cách nhiệt tình. Anh ấy viết "Tôi sinh ra ở Omsk", bạn gạch ngang và viết "ở Kaliningrad" vì bạn sinh ra ở đó. Anh ấy viết "bà của tôi là một giáo viên," bạn gạch ngang và viết bà của bạn là ai. Sau đó, bạn viết lại cách ông ấy đối xử với bà của mình, bởi vì với bà của bạn, mọi thứ có một chút khác biệt. Trước câu hỏi ngạc nhiên của một người bạn, tại sao, bạn nói rằng ngay từ những dòng đầu tiên bạn đã rất thích thú. Và để đáp lại sự xúc phạm của anh ta, bạn nói rằng anh ta nên biết ơn bạn, bởi vì bạn cảm thấy sự hợp nhất trong tâm hồn mình. Đây là cách những người yêu nhau thường cư xử. Một kẻ ích kỷ chỉ có thể yêu bản thân mình, và nếu anh ta yêu người khác, anh ta cũng yêu chính mình trong anh ta. Đồng cảm - đây là một cái gì đó hoàn toàn khác, đây là sự phân tách ranh giới và khả năng không chỉ cảm thấy ở vị trí của một người khác trong tất cả các sắc thái của hoàn cảnh của anh ta, mà còn quay trở lại vị trí của anh ta để phản ánh. Người lặn phải đến độ sâu, nếu không những viên ngọc trai mà anh ta tìm thấy dưới đáy biển sẽ vẫn ở nguyên vị trí của chúng và cá sẽ ăn chúng. Khả năng để sự đồng cảm về mặt sinh lý vốn có ở mỗi người (tế bào thần kinh phản chiếu và các khả năng khác của não để phản ánh chính xác nhất các quá trình xảy ra ở người khác), tuy nhiên, đây chỉ là khả năng tiềm ẩn, và khả năng thực sự chỉ phát triển trong quá trình hoạt động. Hoạt động phát triển sự đồng cảm - đây là biểu hiện của sự quan tâm trong sáng và tình cảm đối với người khác trong khi vẫn giữ vững vị trí quan sát của họ. Đây là khả năng tồn tại trong hai không gian cùng một lúc. Đây là điều Gurdjieff đã dạy khi khiến bạn tham gia sâu sắc vào cảm xúc và sau đó ghi nhớ bản thân và nhanh chóng trở lại với chính mình. Ví dụ, đối với điều này, Gurdjieff sẽ đánh vào vai một học sinh hăng hái và nói "Hãy nhớ!" Nhiều kỹ thuật của Gurdjieff vẫn còn bí mật hoặc bị bóp méo bởi những người kể chuyện, vì vậy tôi không thể giới thiệu chúng cho bất kỳ ai. Ngoài ra, tôi không nghiêm túc về bất kỳ kỹ thuật nào nếu chúng không được tích hợp vào hoạt động thực tế, bởi vì trong trường hợp này, tính tự phát và ý chí bị tách rời, và không có gì tốt đẹp đến với nó. Nó hoạt động hiệu quả không phải khi một người hành động theo lý trí, cũng không phải khi anh ta hoàn toàn tắt lịm, mà là khi anh ta cố gắng đạt được trạng thái "tâm trí với trái tim đồng điệu", nghĩa là, hành động theo dòng chảy, một cách tự phát, nhưng ở đồng thời một cách có ý thức. Và khả năng này chỉ phát triển với sự bơm dần các nguồn tài nguyên khác nhau, khi năng lượng bắt đầu đủ.

Nhưng đây là một số mẹo dành cho những người muốn tăng sự đồng cảm. 1. Không tiến hành các cuộc đối thoại tinh thần với mọi người, đặc biệt là những người quan trọng. Điều này làm tăng tính cá nhân hóa và giảm sự đồng cảm … Bạn không nói chuyện với họ, mà là với chính bạn. Không có cảm giác xúc giác và độ sáng của cảm xúc là dấu hiệu cho thấy hình ảnh được tạo ra một cách chính xác, bạn bão hòa nó bằng năng lượng của chính mình, rời xa nhận thức thực tế. 2. Khi nói chuyện với một người khác, hãy thường xuyên nhìn vào chủ đề của cuộc trò chuyện qua ánh mắt của anh ta. Đừng suy nghĩ lung tung về cảm xúc của mình, đôi khi mất bình tĩnh và nhìn từ bên ngoài vào bản thân và những gì đang xảy ra. Đừng sợ suy giảm cá nhân, miễn là bạn làm điều đó một cách có ý thức, bạn sẽ phát triển cơ bắp này và kiểm soát quá trình. 3. Trở nên quan tâm đến điều gì đó thường xuyên hơn, quên mất bản thân, tức là mà không lôi cuốn bản thân vào lĩnh vực yêu thích này. Không cần phải thử hoàn toàn mọi thứ mà bạn thấy, nghe, đọc. Học cách tận hưởng những điều không liên quan trực tiếp đến bạn, từ những người lạ và những câu chuyện không liên quan đến bạn. 4. Đừng nhầm lẫn mẹo trước với cá nhân hóa. Đôi khi những người ở cấp độ thể chất phân tách ranh giới, và về tinh thần, ngược lại, họ hợp nhất. Ví dụ, các hiệp sĩ lãng mạn đã làm điều này, giải quyết tính cách của Quý cô trong lĩnh vực của họ, giao tiếp với cô ấy, yêu cô ấy và thậm chí quan hệ tình dục với cô ấy (trong chủ nghĩa lãng mạn muộn). Việc tách mình ra khỏi một người ngoài đời là chưa đủ, người ta còn phải học cách tách mình trong lĩnh vực ngoại cảm, nhưng đồng thời cũng phải yêu thương và quan tâm đến anh ta như trước. 5. Tiến hành tất cả các thí nghiệm này với tâm lý của bạn, đừng sốt sắng và sợ bị xa lánh. Chuyển nhượng và khấu hao không đóng góp dưới bất kỳ hình thức nào sự đồng cảm … Nếu bạn đã cố gắng phân chia ranh giới, nhưng người đó không còn quan tâm đến bạn, thì sự mất giá của họ đã xảy ra. Hãy nhớ rằng, bản ngã chỉ có thể hợp nhất hoặc tách biệt, xa lánh và làm giảm giá trị đối tượng, còn tâm hồn có khả năng trải nghiệm những cảm xúc mạnh mẽ, tình yêu, sự quan tâm, vui sướng, thậm chí là đam mê đối với ai đó (và một cái gì đó), nhưng đồng thời họ cảm thấy sự tách biệt và tính chủ quan của người khác đối với người khác, và do đó tính chủ quan và tính chủ quan của chính mình.

(C) Marina Komissarova