Cơ Chế Bảo Vệ Thấp Hơn Của Psyche. Kiểm Soát Toàn Năng Và Somatization. Phần 4

2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56

Kiểm soát toàn năng (suy nghĩ thần bí)

Nó thể hiện ở niềm tin vô thức của một người rằng anh ta có thể kiểm soát mọi thứ hoặc bằng cách nào đó (thậm chí trái ý muốn hoặc vô thức) ảnh hưởng đến mọi thứ xảy ra xung quanh anh ta (đôi khi không phải với bản thân anh ta).

Do sự phụ thuộc lâu dài của một người vào cơ chế này, hai khuynh hướng cực có thể phát triển. Đầu tiên là một người cảm thấy có trách nhiệm liên tục đối với mọi thứ xung quanh anh ta và ở những thất bại hoặc sai lệch nhỏ nhất so với những gì đã được lên kế hoạch trong những gì đang xảy ra, cảm thấy tội lỗi, xấu hổ hoặc tức giận. Xu hướng thứ hai được thể hiện trong mong muốn không thể thay đổi của một người được liên tục trải nghiệm cảm giác kiểm soát toàn năng thông qua thao túng, khẳng định quyền lực của mình đối với những người và sự kiện khác, cho đến khi phạm tội.

Ở giai đoạn sơ sinh, đứa trẻ vẫn chưa thể tách mình ra khỏi thế giới xung quanh, và mọi thứ xảy ra với nó đều được chúng coi là hậu quả chính đáng của những mong muốn và nhu cầu của mình. Giai đoạn phát triển phân tâm học này của đứa trẻ được gọi là "chủ nghĩa tự ái sơ cấp / chủ nghĩa tập trung", là điều kiện cần thiết cho sự xuất hiện của lòng tự trọng. Trong tương lai, đứa bé sẽ thất vọng về những quan điểm này, chờ đợi người mẹ, như một vị cứu tinh biến mất trong ruột nhà bếp và không phải lúc nào cũng có thời gian để chạy đến với tiếng rên rỉ đầu tiên của đứa con mới lớn của mình. Đứa trẻ dần dần chuyển sang tưởng tượng về sự toàn năng của cha mẹ (giai đoạn "lý tưởng hóa lòng tự ái"), trên đó sự hạnh phúc và sự thỏa mãn thực tế tất cả các nhu cầu của đứa trẻ trong giai đoạn này phụ thuộc vào. Khi trải qua tất cả các giai đoạn phát triển thuận lợi, đứa trẻ có nhận thức đầy đủ về năng lực của bản thân và khả năng của những người xung quanh, thường giữ lại một ý thức nhất định về khả năng vô hạn của bản thân, điều này cho phép trẻ phát triển động lực bên trong. và niềm tin vào khả năng ảnh hưởng đến cuộc sống của anh ta, tức là lòng tự ái lành mạnh.

Kiểm soát toàn năng, giống như bất kỳ cơ chế bảo vệ nào của psyche, được thiết kế để cứu một người khỏi trải qua nhiều cảm giác không thể chịu đựng được, chủ yếu từ trải nghiệm đau thương chính - cảm giác bất lực. Một người trưởng thành sử dụng cơ chế nguyên thủy này một cách vô thức cố gắng bảo vệ mình khỏi cảm giác bất lực và bất lực trong cuộc sống. Và ai trong trường lại không bắt chéo ngón tay sau lưng trước khi nhận điểm đáng nể hoặc không “nói tay” để rút ra một tấm vé may mắn trong kỳ thi đại học? Các nghi lễ được phát minh và việc tuân theo các dấu hiệu phổ biến là hệ quả vô hại của công việc kiểm soát toàn năng, hay nói cách khác, tư duy thần bí - cố gắng gây ảnh hưởng đến các sự kiện và người khác, mặc dù theo cách ma thuật, như chúng đã làm trong các nền văn hóa nguyên thủy với sơ cấp, tư duy liên tưởng. Đây là những gì mà các thầy bói và các bà chủ-thần thánh chuyên làm, hứa hẹn sẽ biến diễn biến của các sự kiện đi đúng hướng bằng những lá bùa và nghi lễ ma thuật (nhắc nhở nhận thức của một đứa trẻ về một người lớn như một á thần, điều này hoàn toàn có thể ảnh hưởng đến mọi thứ và hoàn toàn toàn bộ quá trình của các sự kiện trong cuộc sống).

Hầu như tất cả các vận động viên đều có những nghi thức thần bí riêng, được “lập trình” để giành chiến thắng. Ví dụ, người chơi khúc côn cầu không được cắt tóc hoặc cạo râu trong khi thi đấu. Elena Isymbaeva là nhà vô địch nhiều kỳ Olympic, trước khi nhảy, cô ấy trùm chăn kín mít và thốt ra một số từ ma thuật để lập kỷ lục thế giới mới. Và Sirena Williams, người đứng đầu thế giới về quần vợt, có một nghi thức thiền định đặc biệt - bạn phải đập bóng xuống sân 5 lần trước khi giao bóng đầu tiên. Và nó "hoạt động" cho họ! (Bởi vì thông qua tự thôi miên họ tạo cho mình một thái độ sống hiệu quả).

Nhưng những tưởng tượng về sự toàn năng của bản thân, khả năng kiểm soát hoàn cảnh quá mức và những người xung quanh có thể được lắng nghe không chỉ với những hậu quả đáng mừng. Một người quen sống dưới ách kiểm soát toàn diện sớm muộn cũng phải đối mặt với kết cục không mong muốn trong hoàn cảnh của cuộc sống và coi mình là người có tội với mọi thứ một cách vô lý.

Một ví dụ là một cô gái mười ba tuổi đang trải qua những xung đột gay gắt trong mối quan hệ của cha mẹ mình. Trong những tháng gần đây, Nika đang sống với ảo tưởng về một cuộc ly hôn, điều này hứa hẹn tất cả các thành viên trong gia đình cô sẽ tìm thấy ít nhất một sự yên tâm đã mong đợi từ lâu. Và do một tai nạn thương tâm trong giai đoạn này, cha cô bị tai nạn ô tô và qua đời. Cô gái nhận mọi lỗi lầm về cái chết của cha mình, đảm bảo rằng những suy nghĩ của cô đã thành hiện thực, nhưng với sự gián đoạn nào đó trong vũ trụ và thay vì ly hôn với cha mẹ cô, cha cô đã chết. Còn rất nhiều việc phải làm với một nhà tâm lý học, điều này sẽ giúp Nika sống sót sau nỗi đau mất mát và thừa nhận rằng cô ấy hoàn toàn không phải đổ lỗi cho những gì đã xảy ra.

Một ví dụ khác là một phụ nữ trẻ, thành đạt Tatiana, ngay từ nhỏ đã quen với việc chăm sóc bản thân và mẹ cô đã đến gặp chuyên gia tâm lý. Trong sáu tháng qua, Tatyana đã xuất hiện nhiều triệu chứng khiến cô ấy không thể làm việc hiệu quả và không thể trở thành một "người mẹ, người vợ và người con gái xứng đáng". Theo Tatiana, "một người phụ nữ già, cáu kỉnh, thiếu sinh lực sống". Trong quá trình tham vấn, nhà tâm lý học phát hiện ra rằng 6 tháng trước, khi khủng hoảng tài chính xảy ra cao điểm, cô ấy đã bị giáng chức và bắt đầu kiếm được một nửa. Như người ta nói, rắc rối không đến một mình, một tháng sau cú đánh bất ngờ đầu tiên của số phận, bệnh tim của mẹ cô trở nên tồi tệ hơn. Không còn cơ hội tài chính nào để đưa mẹ tôi đến một phòng khám ở châu Âu, địa phương, theo Tatyana, được coi như một bệnh viện “nghèo nàn”. Sau đó, tất cả các triệu chứng và gõ cửa cuộc đời đầy dầu của một người phụ nữ. Trong vài tháng làm việc trong lĩnh vực trị liệu tâm lý, cô đã có thể khám phá ra những cảm giác ẩn chứa đằng sau các triệu chứng của bệnh trầm cảm. Thật xấu hổ vì đã không tính toán và lường trước được cuộc khủng hoảng kinh tế và không thực hiện bất kỳ hành động nào trong công việc để cứu vãn một chỗ đứng. Cảm thấy tội lỗi vì đã không thể cung cấp cho người mẹ sự chăm sóc y tế tử tế. Và, cuối cùng, cô ấy hoàn toàn không thể chịu đựng được suy nghĩ rằng cô ấy không phải là một "bà đầm sắt", người dường như có thể thấy trước mọi thứ, lên kế hoạch và kiểm soát một cách chính xác, ngay cả trong những trường hợp không thể đoán trước được như vậy. Tatyana đã phủ nhận sự thật này trong một thời gian dài và vấp phải sự khó chịu khi nhận được sự ủng hộ và đồng cảm của những người thân yêu, càng ngày càng khiến tình trạng tâm sinh lý của cô trở nên trầm trọng hơn. Cô ấy sẽ mất thời gian để tạm biệt những ảo tưởng về sự toàn năng của mình, chấp nhận những hạn chế của bản thân và học cách dựa vào người khác, cho phép cô ấy có lúc cảm thấy yếu đuối.

Nhà phân tâm học nổi tiếng Nancy McWilliams tin rằng một người có cơ chế bảo vệ trung tâm của tâm thần là kiểm soát toàn năng sẽ có được niềm vui lớn khi thao túng mọi người và cảm nhận được sức mạnh của chính mình. Vì vậy, những cá nhân như vậy cố gắng tham gia vào các doanh nghiệp lớn, chính trị, cơ quan và ngành công nghiệp biểu diễn, nơi họ có thể dễ dàng và hợp pháp thực hiện ảnh hưởng của mình.

Niềm tin lành mạnh vào sức mạnh và khả năng của bản thân cùng với sự kiên trì sẽ giúp nhiều người đạt được mục tiêu của mình. Và vẫn tốt hơn trong những lúc khó khăn, dựa vào những lời động viên vang vọng từ thời thơ ấu: “Nếu bạn thực sự muốn, bạn có thể bay vào vũ trụ!”, Được nâng niu bởi sự kiểm soát toàn năng, còn hơn là bị tê liệt trong cuộc sống của chính mình, nhận ra những hạn chế của bản thân. Tuy nhiên, như họ nói, điều quan trọng không chỉ là tìm ra sức mạnh để thay đổi những gì có thể thay đổi, mà còn phải có sự kiên nhẫn để chấp nhận những gì không thể thay đổi, và sự khôn ngoan để không nhầm lẫn cái này với cái kia.

SOMATIZATION (CHUYỂN ĐỔI)

Somatization (từ tiếng Hy Lạp cổ đại σῶμα - “cơ thể”) là một cơ chế bảo vệ tâm lý nguyên thủy của một người, được thể hiện trong quá trình ngăn chặn kích thích tâm lý bằng cách chuyển đổi cơ thể thành căng thẳng. Các nhà tâm lý học sử dụng các biểu thức sau đây để mô tả đặc điểm của cơ chế này - "phóng điện đến cơ quan" hoặc "rút lui thành bệnh tật."

Trong giai đoạn sơ sinh, một đứa trẻ có thể biểu hiện tất cả các cảm giác của mình chỉ qua cơ thể; vẫn còn rất ít phản ứng trong kho vũ khí: khóc, bình tĩnh thức giấc hoặc ngủ thiếp đi. Ngoài ra, trẻ sơ sinh không có sự phân chia thành tâm lý và cơ thể (việc hình thành kế hoạch của trẻ mất nhiều thời gian), do đó, việc xử lý biểu tượng của ảnh hưởng bởi tâm thần là không thể, và tất cả các trạng thái đều được trải nghiệm toàn bộ - với toàn bộ cơ thể. Nếu trẻ ở trong trạng thái không được thỏa mãn trong một thời gian dài (điều này xảy ra khi người mẹ, vì nhiều lý do, không nhạy cảm với nhu cầu của trẻ), thì trẻ không có lựa chọn nào khác ngoài việc tắt tính nhạy cảm của mình do sự biến đổi của kinh nghiệm. (đau đớn, sợ hãi, kinh hoàng, thịnh nộ, v.v.) vào các kẹp cục bộ của cơ thể, có thể gây gián đoạn nghiêm trọng công việc của các cơ quan nội tạng. Các mạch máu nằm trong khu vực khối cơ bị chèn ép và tuần hoàn máu ở nơi này kém đi (thức ăn và oxy không lưu thông) dẫn đến giảm khả năng miễn dịch tại chỗ và trở thành môi trường tốt cho sự sinh sản của các vi sinh vật khác nhau từ môi trường bên ngoài và bên trong. Và nếu tình trạng căng thẳng cao độ và kéo dài trong một thời gian dài, thì điều này có thể dẫn đến các bệnh mãn tính và phá hủy toàn bộ hệ thống sinh lý.

Các bệnh về đường hô hấp trên và dưới, rối loạn đường tiêu hóa, bệnh ngoài da và các loại dị ứng được coi là những rối loạn tâm thần rất phổ biến ở trẻ em. Ở người lớn, cùng với các rối loạn trên, còn có các vấn đề về sinh dưỡng đối với hệ thống sinh dưỡng - mạch máu, niệu sinh dục, nội tiết và nội tiết tố, thường chuyển thành các bệnh mãn tính.

Freud đã viết về sự chuyển đổi như một xung đột tâm lý đè nén lên cơ quan, có mối liên hệ biểu tượng liên quan với triệu chứng. Ví dụ, liệt một phần bàn tay có thể liên quan đến cảm giác tội lỗi vì thủ dâm và những tưởng tượng tình dục khác nhau liên quan đến nó. Như vậy, trong một thời gian, xung đột được “giải quyết” bằng cách từ chối thực hiện một hành động không thể chấp nhận được, và lợi ích thứ cấp từ căn bệnh đang thu hút sự chú ý và nhận được sự quan tâm.

Thật vậy, có một mối liên hệ không cụ thể giữa mong muốn cảm xúc của "phần bên trong của đứa trẻ" của một người được nghỉ ngơi, tránh tham gia vào các sự kiện khó chịu, v.v. của con người (ngay cả khi đó là một bác sĩ chính thức hoàn thành nhiệm vụ chuyên môn của mình).

Tuy nhiên, các nhà phân tâm học hiện đại nhấn mạnh rằng SỰ CHUYỂN ĐỔI là một cơ chế bảo vệ cao hơn, vì nó gắn liền với sự đàn áp và tượng trưng cho những mâu thuẫn hoàn toàn nhưng những trải nghiệm có ý thức, sau đó được thay thế bằng một triệu chứng, vì một người không thể giải quyết những mâu thuẫn này.

Như vậy, SOMATIZATION, là một cơ chế phòng thủ thấp hơn, là hệ quả của hệ thống tự điều chỉnh cảm xúc và quá trình xử lý cảm xúc chưa được định hình và ảnh hưởng của nó, cụ thể là: một người khó nhận ra một cảm xúc, để hiểu nó đến từ đâu., và khó hơn nữa - thực tế là phải làm gì - sống và thể hiện như thế nào, đó là lý do tại sao nó bị "ném ra ngoài" không qua xử lý và thậm chí là bất tỉnh ở "tầng dưới".

Vì tất cả các cảm xúc ban đầu là cơ thể, là tín hiệu sinh học về những gì đang xảy ra với cơ thể và tâm thần con người, trong trường ngữ nghĩa của nó (trong từ vựng hoạt động), tất cả các trải nghiệm tâm lý-tình cảm mà một người không cho phép vào ý thức được mã hóa ẩn dụ thành từ và nhưng "ném nó ra mà không nhận ra" trên cơ quan này hoặc cơ quan kia. Các biểu hiện soma điển hình nhất của căng thẳng kéo dài và tích lũy cảm xúc tiêu cực không phản ứng là các triệu chứng sau:

- Đau ở vùng tim, giống như cơn đau thắt ngực, thường được mô tả bằng biểu hiện "tận tim", "nặng lên tim";

- Đau đầu thường liên quan đến tình trạng căng cơ mãn tính của các cơ siết chặt hàm khi nghiến răng. Người ta bảo: “Giận quá, sứt cả quai hàm rồi…”.

- Đau dạ dày, có thể chuyển thành viêm dạ dày hoặc loét, là đặc điểm của những người mà người ta có thể nói là "tự chuốc họa vào thân", "tích cóp tất cả";

- Đau thắt lưng thường liên quan đến việc một người cho rằng mình bị “lái nhiều”, nhưng không dám biểu lộ phản kháng, và đau mỏi cổ đi kèm với việc phải “ngẩng cao đầu”. trong các tình huống khác nhau;

- Phản ứng với căng thẳng cấp tính hoặc căng thẳng bên ngoài có thể là những thay đổi trong hoạt động co bóp của cơ trơn thành ruột, dẫn đến táo bón hoặc rối loạn phân (phổ biến là bệnh gấu). Được minh họa bằng câu nói sau: “Tôi cảm thấy có gì đó không ổn trong ruột của mình”;

- Nghẹt mũi - “viêm mũi vận mạch” thường đi kèm với tình trạng trầm trọng thêm các vấn đề tâm lý (xung đột, công việc quá tải, làm việc quá sức,…) Câu phản ánh trạng thái này: “Máu mũi chảy ra cần phải làm nhưng tôi không muốn. đến." Ngoài ra, các vấn đề về hô hấp có thể liên quan đến việc vi phạm ranh giới cá nhân ("ai đó hoặc thứ gì đó không cho phép thở") hoặc nước mắt không chảy ra;

- Rối loạn giấc ngủ - mất ngủ có liên quan đến sự gia tăng lo lắng, nguyên nhân khó chịu mà không được nhận ra, "ồn ào" bởi sự tăng cường và cảnh giác của cơ thể;

- Các vấn đề khác nhau trong lĩnh vực tình dục thường liên quan đến cả những cảm giác hoặc yêu sách vô thức thực tế trong mối quan hệ đối tác hiện tại và với lịch sử cá nhân phức tạp về sự hình thành tính dục - bắt đầu với thái độ mâu thuẫn đối với cơ thể, chức năng vai trò tình dục và bản sắc nữ tính / nam tính và kết thúc bằng những tưởng tượng khiêu dâm mâu thuẫn hoặc phản ứng cơ bắp (kẹp) do trải nghiệm tình dục sang chấn.

Với bản chất của quá trình somatization, có thể phân biệt hai thành phần làm nền tảng cho cơ chế bảo vệ này - trải nghiệm vô thức và căng cơ. Các nhà tâm lý học khuyên bạn nên phát triển trí tuệ cảm xúc (mở rộng phạm vi cảm giác) và làm việc trực tiếp với cơ thể, cụ thể là học cách thư giãn. Các lớp học trong nhà hát và phòng tập khiêu vũ, yoga, võ thuật, bơi lội, các loại hình massage, đào tạo tự động sẽ giúp giảm bớt thiệt hại do hoạt động của cơ chế bảo vệ như vậy.

Sự quan tâm của các nhà khoa học đối với hiện tượng tâm lý hóa somatization bắt đầu phát triển từ thời Aristotle. Trong hơn 100 năm qua, rất nhiều thông tin quan trọng và hữu ích về chủ đề này đã được thu thập, một số phân loại đã được phát hiện và các phương pháp điều trị đã được phát triển. Nhưng tất cả các trường phái tâm lý đều thống nhất một nhận định rằng tâm lý con người rất sâu sắc và đa diện. Và quá trình nghiên cứu ý nghĩa cụ thể của một triệu chứng đối với mỗi người không phải là một công thức nhất định, mà là một cuộc hành trình vô định và hấp dẫn vào sâu thẳm của những góc vô thức và phức tạp của ý thức.