Liệu Pháp Như Công Lý

Mục lục:

Video: Liệu Pháp Như Công Lý

Video: Liệu Pháp Như Công Lý
Video: NSND Công Lý chia sẻ cách mẹo điều trị đau dạ dày tại nhà - Hotline 0877.007.158 2024, Có thể
Liệu Pháp Như Công Lý
Liệu Pháp Như Công Lý
Anonim

Không có gì bất biến hơn trên thế giới

thăng trầm, mất mát và chia cắt.

Và Guberman

Tôi viết bài báo này vì khó khăn trong việc đối mặt với chấn thương, đặc biệt gây sốctrong đó điều quan trọng là thân chủ phải nghe ý kiến rõ ràng của nhà trị liệu về tình huống đau thương và những người tham gia. Tôi chia sẻ kinh nghiệm của tôi.

Bài viết này là ý kiến cá nhân của tôi với tư cách là một nhà trị liệu. Tôi chỉ mô tả khía cạnh pháp lý của chấn thương ở đây.

Trị liệu không phải là một tòa án pháp lý được nhân cách hóa bởi Themis không thiên vị với một miếng băng trên mắt. Hơn nữa, những nỗ lực của nhà trị liệu để đối phó với tình huống đau thương một cách vô tư và khách quan có thể trở thành một chỗ phán xét cho thân chủ. Sự thất vọng sớm có thể cản trở khả năng chia sẻ kinh nghiệm của một người, vì chúng có thể khiến anh ta nghi ngờ về tính hợp lệ của cảm xúc và ảnh hưởng đến điều đó đã nảy sinh.

Trị liệu là một "phán xét" có chủ ý thiên vị có lợi cho nạn nhân đang tìm kiếm sự giúp đỡ, gợi ý một cái nhìn cởi mở chăm chú của nhà trị liệu. Thước đo của sự công bằng chính là cảm xúc của thân chủ.

Khách hàng luôn đúng. Dấu chấm

Nhưng để tìm ra lý do tại sao và điều anh ấy đúng là công việc của tất cả các liệu pháp.

Kết quả của chấn thương, lòng tự trọng của một người bị ảnh hưởng nghiêm trọng, nói cách khác, anh ta bị đánh bại và bị tước đoạt kinh nghiệm về các quyền phổ quát quan trọng nhất của con người - trước hết là bảo vệ bản thân, quyền hành động, quyền bầu cử, mong muốn và cảm xúc, được công nhận và tôn trọng, trong trường hợp xấu nhất - đối với sự tồn tại trên thế giới này.

Do đó, trong trị liệu chấn thương, thân chủ đúng ngay cả khi sai. Trong một tình huống sau chấn thương, sự méo mó của bức tranh nhận thức về thế giới là không thể tránh khỏi, nhưng trong liệu pháp khủng hoảng, trọng tâm là ảnh hưởng. Sự chấp nhận và công nhận tất cả các trải nghiệm, ngay cả những trải nghiệm thoạt nhìn có vẻ không hợp lý, là cơ sở để tạo ra một môi trường trị liệu an toàn cho thân chủ.

Để thông báo cho khách hàng, bị đánh gục bởi nỗi kinh hoàng về sự phản bội được tiết lộ của người phối ngẫu, về sự thật khét tiếng rằng sự đóng góp vào mối quan hệ là 50/50, hoặc để tìm hiểu lý do tại sao người đàn ông tàn tật trong vụ tai nạn ô tô lại không nhường bước cho chiếc xe tải, hay tại sao người mẹ đột nhiên phải lục túi đứa con trai của mình, người hóa ra là một con nghiện ma túy, và "con đã ở đâu trước đây ?!" - trong một tình huống khủng hoảng, nó không phải là liệu pháp, IMHO.

Chấn thương là một nửa rắc rối. Nhưng để không bị nghe, bị hiểu lầm, phải đối mặt với sự không tin tưởng của người khác, kể cả. một nhà trị liệu - thực sự tồi tệ. Chưa nói đến sự lên án, về sự lên án và những lời trách móc. và tôi không nói.

Thật đáng sợ khi mẹ thay vì thông cảm lại nói:

… tại sao bạn lại đến đó? ai đã mời bạn đến đó?

… tại sao bạn làm vậy?

… tại sao bạn không rời đi?

… tại sao bạn ở lại?

… vậy điều đó có gì sai?

… chính bạn đã muốn nó, phải không?

… Tôi đã nói với bạn hồi đó …

… Tôi đã hiểu từ lâu, còn bạn….

… vì vậy tôi sẽ ở vị trí của bạn …

Niềm tin là một cảm giác phi lý theo định nghĩa.

Sự thật không cần cho niềm tin, chỉ cần sự cộng hưởng của tình cảm.

Logic và toán học không liên quan gì đến nó. Toàn bộ thủ thuật là ở kiến thức bên trong.

Và câu hỏi đặt ra là: liệu mẹ có sẵn sàng lắng nghe và làm thế nào để xoa dịu nỗi đau - bây giờ cho người khác? một người cha, người chồng hoặc bạn bè có thể chia sẻ nỗi cay đắng khi thừa nhận thất bại không? thất bại, thất bại? Và nếu tâm hồn của họ ngập tràn trong nỗi đau của chính họ, thì liệu nhà trị liệu có thể đồng cảm với những trải nghiệm, với những rắc rối và bệnh tật của Người kia không?

Trong trường hợp không có sự tin tưởng của nhà trị liệu vào vật chất gây tổn thương của thân chủ, sự đồng cảm với nỗi bất hạnh của anh ta và sẵn sàng chấp nhận sự căm ghét và tức giận, thì người điều trị sẽ tiến tới việc hòa nhập với kẻ bạo hành, điều này làm phức tạp thêm hội chứng sau chấn thương. Và đây là một bài kiểm tra cho nhà trị liệu - kiềm chế để không đáp lại sự hung hăng dưới mọi hình thức và trình bày quan điểm của mình, quan điểm không phù hợp với cảm xúc của thân chủ hoặc ngăn cản họ.

Vì nhận thức của một người sau chấn thương là cực kỳ phân cực, một nhà trị liệu hỗ trợ không đầy đủ có thể trở thành kẻ gây hấn với họ. Và điều này là bất chấp thực tế là khách hàng kêu gọi anh ta với tư cách là một người bảo vệ nhân quyền.

Bằng cách chia nhỏ, chuyên gia hỗ trợ có thể trở thành kẻ thù hoặc con tin, đặc biệt là xem xét các dự báo bão hòa và nhận dạng khách quan bị tính phí.

Sau đó, một biến thể của "yêu cầu truy đòi" có thể xảy ra (một thuật ngữ của luật học, nhưng từ truy đòi làm hài lòng) - chủ nợ yêu cầu trả lại số tiền mà anh ta đã trả do lỗi của bên thứ ba - con nợ.

Nói cách khác, các yêu cầu bồi thường và ảnh hưởng được gửi đến nhà trị liệu thay vì kẻ bạo hành như một yêu cầu trả nợ, sửa chữa thiệt hại. "Ta không cần của người khác, trả lại ta." Trong trường hợp "vỡ nợ", mối quan hệ trị liệu đổ vỡ. Bản thân những đòi hỏi này là chính đáng và được công nhận, mẹo là tìm đúng người được giải quyết tình cảm - người chiếm đoạt quyền.

Cuối cùng, thân chủ phải có cảm giác rằng nhà trị liệu là chỗ dựa, người bênh vực cá nhân và đồng minh của họ, sẵn sàng bảo vệ quyền và lợi ích của mình, rằng họ chống lại bạo lực. Và nó không liên quan gì đến bên buộc tội và sẽ không có. Tất cả những gì cần thiết là Niềm tin của nhà trị liệu vào sự đúng đắn và đúng đắn của thân chủ.

Luật sư trong ngành luật học là người không chỉ được trang bị kiến thức về luật và các quy định mà còn có khả năng diễn giải một cách khéo léo các quy tắc của luật, tức là tìm kiếm và làm rõ nội dung ban đầu của nó, tùy thuộc vào việc thực hiện trong những điều kiện cụ thể này. Ý nghĩa của chúng là được sử dụng trước tòa để bảo vệ tốt nhất lợi ích của người được giám hộ của họ, để quan tâm đến sở thích của anh ta, bất kể thái độ cá nhân đối với anh ta. "Nội dung đúng (đúng, thực, có thật) của quy phạm được giải thích trong một tình huống (trường hợp) cụ thể nhất định của việc thực hiện nó là một biểu hiện thực tế (tập trung hiệu quả và cụ thể) về tiềm năng điều tiết của nó tại một thời điểm nhất định, tại một địa điểm nhất định, trong một tình huống quy định cụ thể nhất định (trường hợp) "từ các vị trí có giá trị pháp lý cao nhất.

Hiểu luật như bình đẳng, như một thang đo chung và thước đo bình đẳng cho quyền tự do của mọi người bao gồm cả công lý. Theo định nghĩa, luật pháp là công bằng, và công lý là tài sản và chất lượng nội tại của luật pháp. Công lý là hiện thân và thể hiện tính đúng đắn có giá trị phổ biến, có nghĩa là tính hợp pháp phổ biến. Luật hoạt động chính xác trong mối quan hệ của những người thực sự hoặc hầu như tìm thấy họ với nhau.

Do đó, luật pháp dựa trên công lý chứ không phải vũ lực

Tùy tiện dựa vào lực lượng

Tính đủ điều kiện = tính hợp pháp

Kinh nghiệm của một người về các quyền của mình dẫn đến cảm giác tự do và phẩm giá bên trong.

Có căn cứ, Có quyền, Có quyền cá nhân có nghĩa là không cảm thấy xấu hổ và tội lỗi khi thực hiện chúng, tức là được vô tội, vô tội, một mặt, và mặt khác bị xúc phạm, tức giận và đau đớn khi bị xâm phạm. Ở đây khái niệm pháp luật gần với khái niệm "không gian cá nhân", và cảm giác là một chỉ báo về sự vi phạm của nó. Lương tâm và trách nhiệm cho phép bạn sửa chữa sai lầm và bồi thường thiệt hại cho bên kia.

Do chấn thương, việc mất quyền thực sự có thể xảy ra như một cơ hội, về thể chất và / hoặc tâm lý. Nó được trải nghiệm trong sự tức giận trước nguyên nhân của mất mát, đau đớn, và sau đó - trong đau buồn, thương tiếc, buồn bã.

Vì nạn nhân của một chấn thương cảm thấy rằng anh ta bị đánh bại về quyền con người, nhà trị liệu, giống như một luật sư, sử dụng mọi manh mối để phục hồi, phục hồi thân chủ, loại bỏ những sự kiện và hoàn cảnh có thể làm suy yếu vị trí và xấu đi sức khỏe của họ.

Đau khổ có thể được coi là minh chứng cho thấy tầm quan trọng của cuộc đời một người khi nó bị tổn thương hoặc bị lạm dụng do hậu quả của chấn thương. Mức độ đau khổ là thước đo mức độ mất mát đáng kể đối với một người. Việc nhà trị liệu thừa nhận giá trị và tầm quan trọng của những gì đã mất là chia sẻ nỗi đau khổ.

Theo Jung, "Tất cả chứng loạn thần kinh là một sự thay thế cho đau khổ chính đáng."

Kinh nghiệm về quyền của một người là không thể trong trạng thái tách rời và chia rẽ, điều này không gây trở ngại cho việc biết và ghi nhớ chúng.

Khả năng cảm nhận của nạn nhân ngụ ý sự lưu giữ ý tưởng về danh tính và quyền của anh ta trong trí nhớ của nạn nhân. Mặc dù việc thực hiện chúng sau khi bị chấn thương là khó khăn do đau đớn và không chắc chắn, sợ dẫm lên hoặc "đòi" quyền của người khác một cách bất hợp pháp, trong quá trình trị liệu, chúng lại bị chiếm đoạt.

Sự đánh giá trực tiếp của nhà trị liệu về các sự kiện - phù hợp với cảm xúc của thân chủ - đôi khi cần thiết trong chấn thương cấp tính, khi ảnh hưởng của anh ta tách rời khỏi tính hợp lý. Để hiểu, để cảm nhận Chân lý hiện tại của khách hàng là gì, và chấp nhận nó có nghĩa là hãy hỗ trợ cho anh ta. Do tâm lý không ổn định nên Sự thật này có thể thay đổi theo từng ngày. Sự thật là một sự thật thuộc linh, "ý nghĩa của nó làm chứng cho chính nó từ bên trong chính nó", nghĩa là, chủ quan.

Bằng cách này hay cách khác, nó được phản ánh trong tập đoàn của những cảm giác sau tổn thương. Phản hồi là nguồn kiến thức chính, đặc biệt nếu thân chủ không thể hình thành suy nghĩ của mình. Nội dung không thể phân chia của phản chứng minh chứng cho sự thụt lùi sâu sắc của nạn nhân và không có kinh nghiệm về quyền được sống, bị áp bức - nghĩa là đàn áp ý chí, mong muốn, cảm xúc, ý thức, tước đoạt các quyền và cơ hội được sống tự do và sự phát triển.

Đồng ý với đánh giá của khách hàng, mặc dù hời hợt và mơ hồ, bất kể mức độ dễ hiểu, mức phí tình cảm và thậm chí có thể có sự không phù hợp, có thể là kết quả của nhận thức rời rạc, có nghĩa là chấp nhận và xác nhận quyền của khách hàng đối với tầm nhìn và đánh giá của họ.

Đặt tên và bôi nhọ kẻ hiếp dâm, kẻ gây hấn, tội phạm có nghĩa là tượng trưng (nhưng không phải lúc nào cũng về mặt tâm lý) để trả lại cảm xúc đau đớn của nạn nhân - xấu hổ, xấu hổ, tội lỗi, nhục nhã, để dọn đường cho sự tức giận của thân chủ và trả lại quyền của họ.

Một loại bồi thường thay thế cho sự trả thù.

Để bù đắp cho những mất mát trong liệu pháp điều trị khủng hoảng, thân chủ phát triển hoặc làm sống lại hình ảnh của một người bênh vực bên trong - bảo vệ, che chở, thấu hiểu và an ủi trong nghịch cảnh.

Công bằng mà nói, tôi sẽ nói thêm rằng Themis không chỉ là người bảo vệ trật tự khách quan, mà còn là nữ thần của luật pháp và hành vi tốt, người bảo trợ cho những người bị áp bức, bị thương, bị xúc phạm và những người thiệt thòi. Đôi khi cô ấy được miêu tả với đôi mắt một mí - một biểu tượng của quả báo cho những nạn nhân phải chịu đựng.

Những tổn thương đã được chữa lành làm phong phú và cao quý một người, khiến anh ta nhạy cảm với những rắc rối của người khác.

Đăng trên

Đề xuất: