2024 Tác giả: Harry Day | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 15:56
Sự điên rồ là một phần khác của cuộc sống bị dồn vào Bóng tối. Thật khó chịu và đáng sợ khi nhìn về hướng này. Vượt ra khỏi ranh giới của những điều bình thường, quen thuộc, thường được chấp nhận, mất cảm giác thông thường, mất liên lạc với thực tế gây ra sự từ chối và kinh hoàng, mong muốn quay lưng lại và không tham gia vào việc này. Bất thường là nguy hiểm. Cuộc gặp gỡ với sự điên rồ nhắc nhở chúng ta về tính dễ bị tổn thương của con người đối với bản chất bí mật. Tôi nhận thấy rằng một số nhà tâm lý học, những người dường như nên đối xử với mặt này của cuộc sống với sự bao dung và tôn trọng hơn, trong những cuộc trò chuyện “giữa họ” không khác nhiều so với những người bình thường, những người có lối nói đầy những biểu hiện “kỳ lạ”, “bất bình thường”., “Khùng”, “khùng”, v.v… Nhà thơ cầu nguyện bằng những câu: “Chúa cấm con điên…”, lời cầu nguyện philistine càng hung hãn hơn. Về phần Pushkin, theo P. Rumyantsev, "Mùa thu Boldinskaya" là một trạng thái hưng cảm rõ rệt của nhà thơ, và những câu thoại nổi tiếng của ông có những nỗi sợ hãi thực sự bên dưới chúng:
"Pushkin thực sự sợ bị mất trí, bởi vì anh ta có nhiều người thân mắc chứng rối loạn tâm thần."
Những ý tưởng lãng mạn về sức hấp dẫn của sự điên rồ không liên quan nhiều đến sức nặng áp bức thực sự của nó. Hình ảnh lãng mạn của sự điên rồ là sản phẩm của quá nhiều điều cấm kỵ và gánh nặng trách nhiệm; trong một tình huống như vậy, sự điên rồ dường như là lối thoát.
Một khách hàng cũ của tôi, một thanh niên 22 tuổi, được nuôi dưỡng bởi một người mẹ và bà nội quá kiểm soát và đòi hỏi cao, ở tuổi 8 đôi khi mơ thấy sự điên rồ mà anh ta nhìn thấy ở dì của mình (chị gái của mẹ anh ta bị tâm thần phân liệt). Tưởng tượng về sự điên rồ của chính mình là mong muốn không bị trừng phạt và vô trách nhiệm vượt ra khỏi các chuẩn mực nữ giới hiện hành. Trong các nền văn hóa truyền thống, có một khái niệm về "sự điên rồ thiêng liêng" - vượt ra ngoài quy chuẩn, một người thấy mình tiếp xúc với các lực lượng được coi là thiêng liêng. Định chế của những kẻ đùa cợt và những kẻ ngu ngốc thánh thiện là bằng chứng cho thấy sự điên rồ có thể nhìn thấy được có thể hữu ích để duy trì sự trung thực và chân thành trong những tình huống mà nỗi sợ hãi, sự gian dối và các quy tắc lễ độ chi phối.
Gặp phải bóng tối của đêm cổ xưa, một hạt mà tất cả chúng ta đều mang trong mình, sợ hãi câu hỏi: "Sự mãn nguyện của bạn sẽ kéo dài bao lâu?"
Nhiếp ảnh gia Yuyang Liu đã giành được giải thưởng Ian Perry cho loạt ảnh về cuộc sống của những người mắc chứng rối loạn tâm thần.
Cậu bé 15 tuổi bị rối loạn tâm thần. Trong ảnh, anh giúp mẹ đốt lửa.
Zhen Dong Liang ngồi ở sau nhà và nhìn người hàng xóm trở về từ trường mẫu giáo. Năm 2009, anh bị đình chỉ học vì hành vi hung hãn gây ra căn bệnh quái ác.
Jianwen Pan mắc chứng tâm thần phân liệt và thích làm thơ.
Tong Xiao, 9 tuổi và em gái Lin bảo vệ thức ăn của họ khỏi con lợn. Mẹ của họ Li (ảnh phải) dùng dao đâm chết con trai cả, còn Tong Xiao, 9 tuổi và em gái Lin đang canh thức ăn cho con lợn. Mẹ của họ Li (ảnh bên phải) đã dùng dao đâm chết con trai cả của mình và bỏ đói 3 đứa trẻ khác.
Vào tháng 10, Ngày Sức khỏe Tâm thần Thế giới (10 tháng 10) được tổ chức và Sean Koss quyết định dành công việc của mình cho chủ đề này. Ông đã vẽ nhiều loại bệnh và rối loạn tâm thần. Nghệ sĩ nói: “Nếu bạn cần trợ giúp, hãy liên hệ với các chuyên gia.
Chứng sợ đám đông- sợ cửa mở, không gian mở; rối loạn tâm thần, trong đó có chứng sợ đám đông, có thể yêu cầu hành động bất ngờ; nỗi sợ hãi vô thức trải qua khi đi bộ mà không có người hộ tống băng qua quảng trường rộng lớn hoặc đường phố vắng vẻ.
Rối loạn lưỡng cực- rối loạn tâm thần, biểu hiện dưới dạng trạng thái ái kỷ - hưng cảm và trầm cảm, trong đó có sự thay đổi nhanh chóng các triệu chứng hưng cảm và trầm cảm, hoặc các triệu chứng trầm cảm và hưng cảm cùng một lúc.
Rối loạn trầm cảm mạnh(trầm cảm lâm sàng) - Không giống như trầm cảm thông thường, đề cập đến hầu hết mọi tâm trạng tồi tệ hoặc chán nản, buồn bã, rối loạn trầm cảm chính là một phức hợp của các triệu chứng. Hơn nữa, MDD có thể không đi kèm với tâm trạng xấu, trầm cảm hoặc u sầu - cái gọi là trầm cảm được che giấu, trầm cảm được gọi là trầm cảm.
Hội chứng Capgras(mê sảng ảo tưởng về một đôi tiêu cực) - bệnh nhân tin rằng một người nào đó từ môi trường của mình (chồng, vợ, cha mẹ, v.v.) hoặc chính mình đã bị thay thế bởi đôi của mình.
Cá nhân hóa- rối loạn nhận thức bản thân. Với sự phi cá nhân hóa, hành động của chính một người được nhìn nhận như thể từ bên ngoài và đi kèm với cảm giác không thể kiểm soát chúng. Bệnh nhân phàn nàn rằng anh ta ở xa hoặc “không thực sự ở đây”. Ví dụ, những người đau khổ có thể phàn nàn rằng cảm giác hoặc ý thức về đời sống nội tâm của họ là tách biệt, xa lạ, không phải của riêng họ hoặc bị mất, hoặc cảm giác rằng cảm xúc hoặc chuyển động của họ thuộc về người khác, hoặc họ cảm thấy như họ đang chơi trên sân khấu.
Rối loạn nhận dạng phân ly(chẩn đoán cũng được sử dụng rối loạn đa nhân cách) là một chứng rối loạn tâm thần hiếm gặp, trong đó nhân cách của một người bị phân chia và dường như có một số nhân cách khác nhau trong cơ thể của một người. Đồng thời, tại một số thời điểm nhất định, một người xảy ra sự “chuyển đổi” và một nhân cách này thay thế nhân cách khác.
Chán ăn tâm thần- một chứng rối loạn ăn uống được đặc trưng bởi việc giảm cân có chủ ý do bệnh nhân tự gây ra và / hoặc duy trì để giảm cân hoặc để ngăn ngừa tăng cân quá mức. Phổ biến hơn ở trẻ em gái. Ở trẻ biếng ăn, có biểu hiện bệnh lý muốn giảm cân, kèm theo đó là tâm lý sợ béo phì. Bệnh nhân có nhận thức sai lệch về hình thể của mình và lo lắng về việc tăng cân, ngay cả khi điều này không thực sự được quan sát.
Chứng rối loạn ám ảnh cưỡng chế đặc trưng bởi sự phát triển của những suy nghĩ, ký ức, chuyển động và hành động ám ảnh, cũng như một loạt các chứng sợ hãi bệnh lý.
Tâm thần phân liệt hoang tưởng- một trong những loại tâm thần phân liệt, được đặc trưng bởi sự chiếm ưu thế của ảo giác và (hoặc) ảo tưởng, được đặc trưng bởi hình ảnh lâm sàng ảo giác-hoang tưởng chiếm ưu thế.
Rối loạn nhân cách thể bất định- một chứng rối loạn nhân cách được đặc trưng bởi sự bốc đồng, ít tự chủ, không ổn định về cảm xúc, lo lắng cao độ và mức độ mất tập trung mạnh mẽ.
Dẫn tới chấn thương tâm lý- một tình trạng tinh thần nghiêm trọng xảy ra do hậu quả của một tình huống đau thương duy nhất hoặc lặp đi lặp lại, chẳng hạn như tham gia vào các cuộc thù địch, chấn thương thể chất nghiêm trọng, bạo lực tình dục hoặc đe dọa cái chết.
Hội chứng tự kỷ- rối loạn phát triển chung đặc trưng bởi sự thiếu hụt dai dẳng về khả năng bắt đầu và duy trì tương tác xã hội và kết nối xã hội, cũng như sở thích hạn chế và các hành động hành vi thường xuyên lặp đi lặp lại.
Rối loạn đính kèm bị cấm thời thơ ấu- rối loạn tâm thần do thiếu liên hệ tình cảm gần gũi với cha mẹ. Thể hiện bản thân bằng hành vi thân thiện lăng nhăng nhằm thu hút sự chú ý.
Hội chứng Cotard- sự kết hợp của trầm cảm lo âu, suy giảm nhân cách (thường ở dạng gây mê tâm thần đau đớn), vô định hóa và ảo tưởng Kotard. Mê sảng Kotard là một ảo tưởng trầm cảm hư vô-đạo đức giả với nội dung tuyệt vời và ý tưởng về sự hùng vĩ và phủ nhận (đại hồng thủy thế giới, cái chết chung, v.v.), biểu hiện đồng thời hoặc riêng biệt.
Tâm thần phân liệt- rối loạn tâm thần đa hình hoặc một nhóm các rối loạn tâm thần liên quan đến sự phá vỡ các quá trình suy nghĩ và phản ứng cảm xúc. Các rối loạn tâm thần phân liệt nói chung được đặc trưng bởi các rối loạn cơ bản đặc trưng về suy nghĩ và nhận thức, cũng như ảnh hưởng không đầy đủ hoặc giảm dần.
Ngay cả đằng sau những triệu chứng tồi tệ nhất của bệnh tâm thần, vẫn có một tâm hồn con người cần được chăm sóc, yêu thương và tham gia.
Xin chào tất cả chúng ta, tình yêu và sự tôn trọng dành cho nhau.
Đề xuất:
SỰ HÌNH THÀNH NARCISSISM. ĐIÊN ĐIỂM THỤY ĐIỂN. PHẦN 2
Nếu cha của đứa trẻ là người tự ái, điều này cũng tạo ra rào cản cho sự phát triển lành mạnh của đứa trẻ. Việc người cha quá chú tâm vào bản thân, thiếu quan tâm đến mẹ của con mình, không để ý đến nhu cầu tình cảm của cô ấy thường khiến người phụ nữ không còn cách nào khác là phải thỏa mãn nhu cầu của mình bằng cách kết nối với đứa trẻ.
SỰ HÌNH THÀNH NARCISSISM. ĐIÊN ĐIỂM THỤY ĐIỂN. PHẦN 1
Đứa trẻ, nhờ năng khiếu của mình, phát triển trong bản thân những phẩm chất mà mẹ nó muốn thấy ở nó, mà vào thời điểm này thực sự đã cứu mạng đứa trẻ (nhờ nó mà nó hiểu được tình yêu của cha mẹ), nhưng, có lẽ, sau đó nó sẽ can thiệp vào việc là chính mình suốt cuộc đời.
Công Nghệ để Giải Quyết Một Truy Vấn Cổ điển. Phần 4. Cuối Cùng. "Từ Kim Cương đến Kim Cương"
Với ấn phẩm này, tôi kết thúc loạt bài viết trình bày ngắn gọn về công việc chung của độc giả với một trong những yêu cầu tâm lý phổ biến nhất - yêu cầu cải thiện mối quan hệ nam nữ. Tôi mô tả kinh nghiệm làm việc cụ thể và chia sẻ nội dung hữu ích.
Công Nghệ để Giải Quyết Một Truy Vấn Cổ điển. Phần 2. Các Thuật Toán Ma Trận Chữa Bệnh
Vì vậy, các độc giả thân mến, tôi đang tiếp tục câu chuyện đã bắt đầu gần đây của mình về giải pháp thành công của yêu cầu cải thiện quan hệ với nam giới. Mở đầu một câu chuyện trong một ấn phẩm trước. Chà, và chúng ta sẽ tiến xa hơn nữa … Giai đoạn 2.
"Hãy Lắng Nghe Mình Bằng đôi Tai Của Người Khác" - Nghệ Thuật Giao Tiếp Lành Mạnh
Giao tiếp như nó xảy ra giữa hầu hết mọi người ngày nay là mệt mỏi và rối loạn chức năng. Chúng tôi nói một điều này, có nghĩa là một điều khác - do đó quan tâm đến những kẻ thao túng và thao túng để chế ngự những kẻ thao túng. Một kỹ năng quan trọng để dựa trên sự giao tiếp phong phú lẫn nhau, quan tâm lẫn nhau, mang tính xây dựng là khả năng nghe thấy tín hiệu của bạn qua tai của người mà họ được gửi đến.